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馬克思主義哲學(xué)是馬克思變革整個西方傳統(tǒng)哲學(xué),尤其是變革整個近代西方哲學(xué)所實現(xiàn)的。而馬克思主義哲學(xué)之所以能實現(xiàn)對舊哲學(xué)的革命性變革,其關(guān)鍵在于馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行了思維方式的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)思維方式轉(zhuǎn)變的馬克思主義哲學(xué),顛覆了以往哲學(xué)家拘執(zhí)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式對相關(guān)哲學(xué)問題的思考限制。新思維方式下的馬克思主義哲學(xué)“對事物、現(xiàn)實、感性”不再“只是從客體的或者直觀的形式去理解”,從“抽象能動方面去理解”,而“是把它們當(dāng)作人的感性活動,當(dāng)作實踐去理解”,“從主觀方面去理解”[2]16。馬克思主義哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變是變革整個西方傳統(tǒng)哲學(xué)的關(guān)鍵,更是源于思維方式所遵循的“道”或“理”,即思維邏輯的變革所決定。所以,從整個西方哲學(xué)思維邏輯發(fā)展的歷程,來透視馬克思是如何變革以往的哲學(xué)的思維邏輯,不僅有利于在深層次上理解馬克思主義哲學(xué)對西方傳統(tǒng)哲學(xué)的變革,而且更有利于理解馬克思主義哲學(xué)的本性。
一、馬克思主義哲學(xué)思維邏輯的基本涵義以及研究的必要性
從哲學(xué)的思維邏輯層次上透視馬克思是如何變革以往的傳統(tǒng)哲學(xué),在當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)界的研究中可謂少之又少。這是因為學(xué)者們把關(guān)注點集中在世界觀的相關(guān)領(lǐng)域,總是從世界觀上去理解馬克思是如何變革以往的傳統(tǒng)哲學(xué);而對屬于方法論研究領(lǐng)域的思維邏輯卻很少涉足。即使有涉足也僅僅局限于形而上學(xué)思維方式的形式邏輯即邏輯學(xué)的研究領(lǐng)域,而邏輯學(xué)領(lǐng)域的形式邏輯,是在承認(rèn)形式邏輯的規(guī)律和規(guī)則的前提下,對形式邏輯自身規(guī)律和規(guī)則的應(yīng)用和演繹。而形式邏輯這種對自身規(guī)律和規(guī)則的非批判性,恰恰無法從哲學(xué)思維邏輯層次上透視馬克思是如何變革以往傳統(tǒng)哲學(xué)的。在目前哲學(xué)界里,除了有對形式邏輯的邏輯學(xué)專門研究的人外,真正從哲學(xué)思維方式,尤其是思維邏輯視角,透視馬克思是如何變革以往傳統(tǒng)哲學(xué),這可謂是一個新的嘗試和開拓。
而要從哲學(xué)的思維邏輯層次上透視馬克思如何變革以往傳統(tǒng)哲學(xué),必須明確哲學(xué)的思維邏輯是什么問題。這需要從兩個方面來理解。第一方面在比較意義上:明確哲學(xué)的思維邏輯與哲學(xué)思維方式的關(guān)系,只有明確了這一方面,我們才能知道哲學(xué)思維邏輯在哲學(xué)中屬于什么樣的領(lǐng)域,是世界觀還是方法論?這也就是哲學(xué)的思維邏輯在哲學(xué)中處于什么樣的層次問題。第二方面:就是在明確了哲學(xué)的思維邏輯處于什么樣的層次后,必須明確哲學(xué)的思維邏輯在這個層次中的具體涵義是什么,即哲學(xué)的思維邏輯的具體內(nèi)涵是什么的問題。從比較意義上的第一方面來看:哲學(xué)思維方式是指一定哲學(xué)家對相關(guān)哲學(xué)問題的理解、把握和評價方式,即是指一定哲學(xué)家思考相關(guān)哲學(xué)問題的根本思維方式。