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離開文化的載體來定位企業(yè)文化。任何一種文化都不是虛無的,它都有一定的承載體。然而,當(dāng)前一些人僅僅注重的是文化的物質(zhì)載體。其實(shí),文化的最重要的載體是其能動載體——人。而人并非純粹的人,它是有階級性的。因而作為社會意識形態(tài)的文化必然是為一定的階級服務(wù)的。在一個社會里往往存在著兩種階級:統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級。與之相應(yīng),一個社會中必然存在著兩種文化:為統(tǒng)治階級服務(wù)的文化和反映被統(tǒng)治階級價(jià)值觀的文化。這兩種文化是既矛盾又統(tǒng)一的。當(dāng)統(tǒng)治階級的文化順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流和生產(chǎn)力發(fā)展要求的時(shí)候,作為占統(tǒng)治地位的主流的價(jià)值觀與被統(tǒng)治階級的價(jià)值觀在一定程度上將是統(tǒng)一的,否則,這兩種價(jià)值觀將發(fā)生激烈的沖突。當(dāng)沖突發(fā)展到一定程度時(shí),要么統(tǒng)治階級修正原有的文化,要么壓制被統(tǒng)治階級的文化來緩和二者之間的矛盾。但是,由于這種沖突往往是統(tǒng)治階級文化所依賴的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的反映,因而只有從根本上調(diào)整現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)或?qū)ΜF(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行根本性的變革,并在此基礎(chǔ)上建立新型的文化,才能使被統(tǒng)治階級的文化與統(tǒng)治階級的文化相協(xié)調(diào),共同促進(jìn)社會的發(fā)展。
與社會文化類似,企業(yè)文化的能動承載體也是人。因而它也是為一定的階級服務(wù)的。如果我們不否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的話,企業(yè)當(dāng)中也存在著兩階級:資本所有者階級和雇用勞動階級。因而企業(yè)當(dāng)中也必然存在著兩種文化:資本所有者(股東)所要求的文化和雇用勞動者所持有的文化。一種企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展所起的作用取決于前述兩種文化的相一致程度。在國有企業(yè)當(dāng)中,由于員工既是資本所有者又是經(jīng)營者、勞動者,二者是合二為一的,因而在這種類型的企業(yè)當(dāng)中按理兩種文化應(yīng)該是高度統(tǒng)一的,但是現(xiàn)實(shí)中企業(yè)員工僅僅是一種名義上的資本所有者,并不擁有實(shí)際資本所有者的收益權(quán)和控制權(quán),因而使得這兩種文化價(jià)值觀產(chǎn)生了事實(shí)上的分離。因而也就不可能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。特別是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,這種情況顯得更為突出,集中的表現(xiàn)就是生產(chǎn)效率低下。在業(yè)主制企業(yè)當(dāng)中,往往表現(xiàn)為資本所有者居于企業(yè)的統(tǒng)治地位,而雇用勞動者居于從屬地位。這種情況在資本主義早期顯得尤為明顯?!百Y本雇用勞動”是這一時(shí)期資本所有者的主流價(jià)值觀,雖然這種價(jià)值觀在戰(zhàn)勝封建主義價(jià)值觀以及促進(jìn)資本主義早期的發(fā)展起到過巨大的作用,但是這種價(jià)值觀隨著社會的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步,特別是由于勞動者素質(zhì)的提高,勞動者在企業(yè)中已不再是作為一個普通的勞動者而是日益作為一個人力資本發(fā)揮著越來越重要的作用。特別是在股份制企業(yè)中,人力資本的作用顯得更為突出
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