許晶華
專家解說
Z zhuanjiajieshuo
如果片面地理解創(chuàng)新就是創(chuàng)造發(fā)明，自主創(chuàng)新就是研究開發(fā)出他人沒有的技術(shù)和產(chǎn)品，那是對思想深邃、學(xué)識淵博的熊彼特創(chuàng)新理論的極大誤解。
新聞背景
“創(chuàng)新”，是貫穿溫家寶總理4月19日-21日廣東之行的第一關(guān)鍵詞。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，廣東要努力在自主創(chuàng)新上走在全國前列。他說，無論多么激烈的競爭，都阻擋不住創(chuàng)新的企業(yè)和有競爭力的產(chǎn)品。
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當(dāng)上世紀(jì)90年代中期信息技術(shù)革命進(jìn)入成熟期，美國“新經(jīng)濟(jì)”凱歌高奏的時候，經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)大膽預(yù)言，如果20世紀(jì)凱恩斯革命促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，那么，21世紀(jì)熊彼特創(chuàng)新思想的復(fù)興一定會成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新指南。
回顧過去30年，迅猛的技術(shù)革命和發(fā)展中國家的改革開放推動了全球化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的二次浪潮。上世紀(jì)80年代到上世紀(jì)末制造業(yè)經(jīng)歷了如火如荼的全球轉(zhuǎn)移，上世紀(jì)90年代中期以來的服務(wù)外包成為跨國公司獲得競爭優(yōu)勢的新法寶。然而，當(dāng)2008年華爾街的所謂金融創(chuàng)新遭遇了史無前例的信貸危機(jī)和全球經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退時，人們開始懷疑“創(chuàng)造性毀滅”是否只有毀滅，而凱恩斯主義的信徒乘機(jī)卷土重來。
熊彼特理論失敗了嗎？如果發(fā)達(dá)資本主義正在遭受創(chuàng)新之痛，中國則剛好相反，正在經(jīng)歷創(chuàng)新乏力之苦。世界銀行和國際貨幣基金組織的專題研究早就指出，中國以勞動密集和資源消耗型加工產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的出口導(dǎo)向增長戰(zhàn)略不能持久，要把保持經(jīng)濟(jì)增長的重點(diǎn)放在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上，政府也在2004年就開始著力為此而努力。
高速增長的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)、市場和組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新疲軟，必然造成中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和增長動力的失衡。當(dāng)代表中國經(jīng)濟(jì)風(fēng)向標(biāo)的珠三角和長三角出口導(dǎo)向型發(fā)展戰(zhàn)略受到前所未有的挑戰(zhàn)時，擴(kuò)大內(nèi)需和加強(qiáng)創(chuàng)新成為醫(yī)治經(jīng)濟(jì)衰退的不二良方。顯而易見，如果凱恩斯的良方是治標(biāo)之策，那么，熊彼特的利器才是治本之道！
如果片面地理解創(chuàng)新就是創(chuàng)造發(fā)明，自主創(chuàng)新就是研究開發(fā)出他人沒有的技術(shù)和產(chǎn)品，那是對思想深邃、學(xué)識淵博的熊彼特創(chuàng)新理論的極大誤解。他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新包括技術(shù)、產(chǎn)品、市場、組織和制度五個方面，它們相互關(guān)聯(lián)，共同作用，才能導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的不斷升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而創(chuàng)造發(fā)明只是獲得技術(shù)進(jìn)步的第一步，沒有其他四種創(chuàng)新的配合，成果出不了實(shí)驗(yàn)室，樣品進(jìn)不了車間或者出不了工廠，產(chǎn)品到不了市場或沒有市場，創(chuàng)新的意義何在？它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展會產(chǎn)生積極的影響嗎？
如果基于創(chuàng)新就是發(fā)明創(chuàng)造的理念，那么只要增加研發(fā)的投入，問題就能迎刃而解。但創(chuàng)新不等于創(chuàng)造發(fā)明，搞創(chuàng)新沒有投入不行，但怎樣投入、投入的效率如何則是創(chuàng)新研究的國際難題。注重投入只是解決了創(chuàng)新的一個必要條件，更重要的是要考慮投入的效率，以及掃除把創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造能力的障礙。在一個容忍院士帶頭造假和抄襲、高校嚴(yán)重行政化的環(huán)境中，能夠培育出一種為探索真理而獻(xiàn)身的精神嗎？
放眼全球，工業(yè)革命的發(fā)源地英國早已失去了昔日的輝煌，引以為傲的大工業(yè)基本被外國公司收購，而地處歐洲中心的瑞士卻仍然保留了享譽(yù)全球的傳統(tǒng)鐘表和刀具制造業(yè)；美國的家用電子和汽車制造業(yè)也江河日下，讓位給了銳不可當(dāng)?shù)娜毡竞偷聡尽Ｆ鋵?shí)，一國或一地區(qū)的產(chǎn)業(yè)在不同發(fā)展時期的興衰交替是很正常的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它印證了熊彼特“創(chuàng)造性毀滅”思想的光輝。然而，普遍遇到的一個難題是：在毀滅的過程中怎樣創(chuàng)造出更具有生命力的產(chǎn)業(yè)。
按照創(chuàng)新理論和實(shí)踐，技術(shù)創(chuàng)新只是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的必要條件，一定要配合制度和組織創(chuàng)新才能取得預(yù)期目標(biāo)。廣東只有重拾雄心，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢為天下先的優(yōu)良傳統(tǒng)，整肅根深蒂固的官僚體系，堅(jiān)定不移地推進(jìn)市場化改革，加強(qiáng)開放與國際合作，促進(jìn)技術(shù)引進(jìn)與擴(kuò)散，才能真正建立一個以企業(yè)為主體、以市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的開放型區(qū)域創(chuàng)新體系，達(dá)到提升產(chǎn)業(yè)層次，保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)、健康、高速發(fā)展之目的。
（作者系華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授）
