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知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念介紹

“知識(shí)”一詞，一般認(rèn)為“就它反映的內(nèi)容而言，是客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它反映的活動(dòng)形式而言，有時(shí)表現(xiàn)為主體對(duì)事物的感性知覺(jué)或表象，屬于感性知識(shí)，有時(shí)表現(xiàn)為關(guān)于事物的概念或規(guī)律，屬于理性知識(shí)”。（人類社會(huì)的知識(shí)是客觀存在的，但個(gè)體頭腦中的知識(shí)并不是客觀現(xiàn)實(shí)本身，而是個(gè)體的一種主觀表征，即人腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它既包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象，又包括概念、命題、圖式，它們分別標(biāo)志著個(gè)體對(duì)客觀事物反應(yīng)的不同廣度和深度，這是通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)而形成的。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體的知識(shí)以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）的形式存儲(chǔ)于大腦之中。）由此可見(jiàn)，知識(shí)是事物的特征與聯(lián)系在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表征，知識(shí)是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，通過(guò)人腦的反映活動(dòng)而產(chǎn)生的。在理解知識(shí)的含義時(shí)，有必要把作為人類社會(huì)共同財(cái)富的知識(shí)與作為個(gè)體頭腦中的知識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
“產(chǎn)權(quán)”一詞在中文里使用帶有很大的模糊性，這主要是由于它所對(duì)應(yīng)的英文詞“Ｐｒｏｐｅｒｔｙ”包含多種含義。在英文中，Ｐｒｏｐｅｒｔｙ是指財(cái)產(chǎn)、資產(chǎn)和所有物的總稱；也可指地產(chǎn)、房地產(chǎn)；還可指財(cái)產(chǎn)權(quán)和所有權(quán)，包含“所有”的意思。因此，“ＰｒｏｐｅｒｔｙＲｉｇｈｔ”，可以譯為財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)，亦可簡(jiǎn)稱為產(chǎn)權(quán)。經(jīng)濟(jì)學(xué)一般認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)不是一個(gè)權(quán)利，而是一組權(quán)利，或是一種權(quán)利的復(fù)合體，因此，它的英文對(duì)應(yīng)詞是ＰｒｏｐｅｒｔｙＲｉｇｈｔｓ。
“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”是一個(gè)法律上的用語(yǔ)，從權(quán)利的角度而言，它是現(xiàn)代私法中一個(gè)十分重要的權(quán)利；從性質(zhì)和范疇來(lái)看，其屬于與物權(quán)、債權(quán)、人身權(quán)、繼承權(quán)并列的民事權(quán)利。
“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”在一些國(guó)家中，被分別表述為“ＩｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌＰｒｏｐｅｒｔｙ（英語(yǔ)）”、“ＧｅｉｓｔｉｇｅｓＥｉｇｅｎｔｕｍ（德語(yǔ)）”、“Ｐｒｏｐｒｉｅｔａ’Ｉｎｔｅｌｌｅｔｔｕａｌｅ（意大利語(yǔ)）”、“無(wú)體財(cái)產(chǎn)權(quán)（日本）”。而在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，其被稱為“智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)或者智慧所有權(quán)”，香港地區(qū)將其譯為“智力財(cái)產(chǎn)”。關(guān)于“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”一詞的最早來(lái)源有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法認(rèn)為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”來(lái)源于法語(yǔ)，在１７世紀(jì)由法國(guó)人卡普佐夫提出；另一種說(shuō)法認(rèn)為它最早出現(xiàn)于１８世紀(jì)中葉的德國(guó)。我國(guó)將其譯為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”始于１９７３年中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)會(huì)代表團(tuán)首次出席世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)會(huì)議回國(guó)后給國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所寫(xiě)的報(bào)告中，并一直沿用至今。

“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”一詞在我國(guó)作為法律用語(yǔ)，被正式確認(rèn)于１９８６年的《民法通則》中?！睹穹ㄍ▌t》為適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放和知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)的需要，將知識(shí)產(chǎn)權(quán)確認(rèn)為基本民事權(quán)利之一，且設(shè)專節(jié)規(guī)定，但《民法通則》對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)并沒(méi)有明確的定義，我國(guó)學(xué)者也從不同角度對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。學(xué)理上一般認(rèn)為，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對(duì)其創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)成果、商業(yè)標(biāo)志及其他具有商業(yè)價(jià)值的信息依法所享有的專有權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有以下含義：
１．知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主體通常是從事創(chuàng)造性智力勞動(dòng)的人，包括自然人、法人和不具備法人資格的其他社會(huì)組織。
２．知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是創(chuàng)造性的智力活動(dòng)所產(chǎn)生的非物質(zhì)性成果，其表現(xiàn)為作品、發(fā)明創(chuàng)造、商業(yè)標(biāo)志及其他具有商業(yè)價(jià)值的信息等。
３．知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容體現(xiàn)為對(duì)智力成果的直接支配和獲取利益的專有權(quán)利，即主體對(duì)其智力成果享有的、依自己意志進(jìn)行的歸屬性控制、使用與處分行為并獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)。

標(biāo)簽：襄陽(yáng) 那曲六安寧夏威海內(nèi)蒙古中山洛陽(yáng)

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