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在商標(biāo)法的立法中，中國法和英國法均把“違反公共秩序或社會道德的標(biāo)志”規(guī)定在商標(biāo)注冊或使用絕對禁止的情形中。我國在1982年制定的《商標(biāo)法》采用了“有害于社會主義道德風(fēng)尚”的措辭，在隨后《商標(biāo)法》的三次修正中，該措辭依然被沿用。1883年《英國專利設(shè)計商標(biāo)法》、1938年《英國商標(biāo)法》的措辭是“違反法律或道德”，而1994年修訂的《英國商標(biāo)法》的措辭是“違反公共政策（public policy）或違反公認(rèn)的道德準(zhǔn)則（accepted principles of morality）”。
雖然各國內(nèi)法和國際公約的措辭不盡相同，但相同的是，幾乎所有國內(nèi)法或國際公約對“公共政策”、“公共利益”、“公共秩序”、“道德準(zhǔn)則”、“道德風(fēng)尚”等詞語均未進(jìn)行明確界定，有的法律文件會采取概括性解釋或不完全列舉的方式。
中國方面，對于我國《商標(biāo)法》中的“有害于社會主義道德風(fēng)尚”，立法和司法解釋均沒有做出明確規(guī)定。中國商標(biāo)局和商標(biāo)評審委員會于2016年發(fā)布的《商標(biāo)審查及審理標(biāo)準(zhǔn)》對“社會主義道德風(fēng)尚”和“其他不良影響”做出了概括性解釋，并列舉了10種具體情形，包括具有政治上不良影響的、有害于種族尊嚴(yán)或者感情的、有害于宗教信仰、宗教感情或者民間信仰的、商標(biāo)含有不規(guī)范漢字或系對成語的不規(guī)范使用，容易誤導(dǎo)公眾特別是未成年人認(rèn)知的等。也有學(xué)者認(rèn)為，是否有害于社會主義道德風(fēng)尚，實際上就是取決于主流道德意識。
而英國知識產(chǎn)權(quán)局發(fā)布的《商標(biāo)手冊》也對違反“公共政策”作了概括性解釋，并列舉了違反“公共政策”的情形，例如：導(dǎo)致公眾秩序混亂的、增加犯罪或其他冒犯性行為的可能性的、與毒品或暴力相關(guān)的、具有種族或宗教歧視性的標(biāo)志。
保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)合國際局（The United International Bureaux for the Protection of Intellectual Property）前局長G.H.C.Bodenhausen教授在《＜保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約＞（1967年斯德哥爾摩修訂版）適用指南》中指出，《巴黎公約》第6條之5第B款第3項所稱的“違反道德”的標(biāo)志可以是包含淫穢圖案的標(biāo)志，而“違反公共秩序”的標(biāo)志可以是違反國家基本法律或社會觀念的標(biāo)志。而在美國，有學(xué)者將違反公共道德的標(biāo)志大致總結(jié)為6大類，包括：1.含有政治隱喻；2.涉及宗教標(biāo)語和圖像；3.具有種族、性別、性導(dǎo)向等身份問題；4.粗俗的性用語；5.粗俗的臟話；6.嚴(yán)重違法的。

標(biāo)簽：佳木斯江西七臺河云浮亳州焦作湖南株洲

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