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著作權(quán)法的性質(zhì)

關(guān)于著作權(quán)法的性質(zhì)，學(xué)者有不同的見(jiàn)解。（我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為：“著作權(quán)法一方面規(guī)定國(guó)家生活關(guān)系，如罰則的有關(guān)規(guī)定；另一方面又規(guī)定私人生活關(guān)系，如著作權(quán)歸屬及限制的有關(guān)規(guī)定。因此認(rèn)為，著作權(quán)法屬于公法與私法之外的第三法域———公私綜合法。”參見(jiàn)鄭玉波：《法學(xué)緒論》，臺(tái)灣三民書局２００１年版，第２９～３０頁(yè)。有的則認(rèn)為：“著作權(quán)法是強(qiáng)制性規(guī)范與任意性規(guī)范的結(jié)合法?！保┯袑W(xué)者認(rèn)為，從著作權(quán)法的內(nèi)容來(lái)看，有的條款屬于強(qiáng)制性規(guī)范，如處罰的有關(guān)規(guī)定；而有的內(nèi)容，如著作權(quán)的許可、轉(zhuǎn)讓等則可以由當(dāng)事人的意思表示予以變更，屬于任意性規(guī)范。還有學(xué)者認(rèn)為，著作權(quán)法是實(shí)體法與程序法的混合法，其主要理由是依據(jù)著作權(quán)法的內(nèi)容來(lái)加以確認(rèn)的。著作權(quán)法有的內(nèi)容規(guī)定的是實(shí)現(xiàn)權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的手續(xù)，如注冊(cè)登記等，屬于程序法范疇；而有的內(nèi)容規(guī)定的是權(quán)利義務(wù)是否存在、性質(zhì)及其范圍，屬于實(shí)體法的范疇。本書認(rèn)為，法律是隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，它是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可的人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則。任何法都具有鮮明的階級(jí)性。正如馬克思和恩格斯所指出的那樣：“每一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出現(xiàn)的。”

“在這些關(guān)系中占統(tǒng)治地位的個(gè)人除了必須以國(guó)家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關(guān)系所決定的意志以國(guó)家意志即法律的一般表現(xiàn)形式。......由他們的共同利益所決定的這種意志的表現(xiàn)就是法律。”列寧也曾指出：“法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。”可見(jiàn)，任何法都是一定社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，作為法律組成部分之一的著作權(quán)法也不例外。盡管將文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)、自然、技術(shù)等作品作為一種財(cái)產(chǎn)，并從法律上承認(rèn)其作者著作權(quán)的歷史僅三百余年，但在承認(rèn)和保護(hù)作者著作權(quán)的國(guó)家里，哪些作品受保護(hù)、保護(hù)哪些人的作品、給作者多少權(quán)利、保護(hù)多長(zhǎng)時(shí)間、有哪些限制等，在不同的歷史時(shí)期各國(guó)均有不同的規(guī)定。我國(guó)制定著作權(quán)法律、建立著作權(quán)法律制度，不僅是為了保護(hù)作者因創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)作品而產(chǎn)生的合法權(quán)益，也是為了鼓勵(lì)人們積極參加各種文化勞動(dòng)，鼓勵(lì)從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的社會(huì)成員進(jìn)行有益于人民的創(chuàng)造性工作的重要手段，更是為了促進(jìn)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作和傳播，提高全民族的科學(xué)文化水平，促進(jìn)社會(huì)和諧，加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此，絕不能離開(kāi)著作權(quán)法所屬的法律體系和它所反映并保護(hù)的社會(huì)關(guān)系而孤立地去評(píng)價(jià)、分析它的性質(zhì)。

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