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著作權法的原則

著作權法的原則，是指制定、研究、解釋和施行著作權法的出發(fā)點和歸宿，是著作權法律規(guī)范均必須體現(xiàn)和遵從的基本準則。作者創(chuàng)作、傳播和使用作品的整個過程，都應當在這些原則基礎上進行。我國著作權法因其社會制度、文化基礎、政治體制及經濟制度等特點，所規(guī)定的基本原則也有其特色。就我國著作權法而言，除具有民法制度中的一些原則，如當事人地位平等、自愿、誠實信用、遵守法律、禁止權利濫用等原則外，還具有其自身的原則：創(chuàng)作自由原則、鼓勵作品傳播原則、個人及傳播者利益和公眾利益平衡原則、遵從國際慣例原則。這些原則集中體現(xiàn)了我國著作權法的社會主義性質和市場經濟發(fā)展的規(guī)律。它們貫穿于著作權法的各項基本制度中，在整個著作權法制度中居于核心地位。它們不僅對著作權法的各項具體制度起著指導作用，同時，當發(fā)生著作權法具體制度無規(guī)定或規(guī)定不明時，還可以根據基本原則的精神加以處理?？梢?，著作權法基本原則對整個著作權法制度不僅具有引領作用，而且起著重要的補充作用。因此，掌握著作權法基本原則，對于融會貫通著作權法，深入研究和正確適用著作權法，提高著作權法的實踐質量，均有重要的法律意義。
（一）創(chuàng)作自由原則
這一原則是我國社會主義民主原則在著作權法上的集中體現(xiàn)。為了確認和保障公民享有的廣泛的權利和自由，我國制定了一系列法律法規(guī)，從法律上確認了公民的權利和自由，并規(guī)定了這些權利和自由一旦受到侵害時的保護措施。這說明社會主義制度為作者的研究和創(chuàng)作活動提供了廣闊的天地和創(chuàng)作的源泉。但我國長期以來，未能真正體現(xiàn)這一原則，特別是“十年浩劫”期間，“知識無用論”等論調在文化、科技領域內泛濫成災；知識分子、創(chuàng)作成果根本得不到社會的承認和尊重，更談不上研究和創(chuàng)作的自由。黨的十一屆三中全會以來，特別是隨著我國政治體制和經濟體制改革的不斷深入和發(fā)展，人們越來越注重科技、文化的重要性。國家依法鼓勵和保障人們根據自己的專長，對社會主義的經濟、政治、文化、法律、歷史、新聞以及各種學科自由地進行創(chuàng)作活動，提倡科學民主、學術自由。

（二）鼓勵優(yōu)秀作品傳播原則
作品只有通過廣泛的傳播，才能滿足作者創(chuàng)作作品的目的，也才能體現(xiàn)作品的經濟價值和社會價值。著作權法的最終立法目的是通過優(yōu)秀作品的傳播和運用而達到文化的繁榮和精神文明的發(fā)達。隨著現(xiàn)代傳播技術的飛速發(fā)展，作品傳播出現(xiàn)了新的特點：傳播媒體多樣化、傳播技術高新化、傳播途徑廣泛便捷化、傳播速度快速化，尤其是隨著信息和網絡的飛速發(fā)展，使得作品的傳播出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展。這一原則的另一體現(xiàn)是國家立法對作品傳播者的法律保護，即著作權法對鄰接權人的保護，如我國著作權法將鼓勵有益于社會主義精神文明、物質文明建設的作品的創(chuàng)作和傳播作為立法宗旨予以規(guī)定。
（三）著作權人利益、傳播者利益和社會公眾利益相平衡原則
著作權法屬上層建筑的范疇，服務并反映一定的經濟基礎，它的最終目的在于保護作者的合法權益，服務于相應的社會需求。因此，在我國社會主義制度下，作者的個人利益和社會公眾利益從根本上來講是一致的。作者創(chuàng)作一部作品，一方面是作者本人腦力勞動的成果，國家依法賦予作者專有權利，作者可以根據“按勞分配”的原則獲得一定的經濟報酬，或者根據“等價有償”原則而獲得一定的收益；另一方面，基于智慧成果傳承性特點，該作品又具有全人類智慧成果的要素，為平衡作者個人利益、傳播者利益和社會公眾利益，著作權法又規(guī)定了對著作權人專有權利加以限制，如著作權法設立了合理使用制度、法定許可制度等。面對網絡技術的迅猛發(fā)展，在文化創(chuàng)新活動、文化產品貿易和文化產業(yè)成長實踐過程中如何體現(xiàn)這一原則仍是我們面臨的一個問題。
（四）遵從國際慣例原則
這一原則的出發(fā)點在于著作權法所保護的作品作為智慧成果是人類的共同財富，無論是對作品的靜態(tài)保護規(guī)定，還是作品著作權的交易與運用規(guī)則，世界各國的國內立法以及國際公約、條約的規(guī)定，基本內容和要求不斷趨同，尤其隨著經濟一體化和法律全球化的發(fā)展，在著作權法領域遵從國際慣例不僅是其立法特點，也是其一大原則。隨著我國經濟的快速發(fā)展，知識傳播方式的變革，國際地位大幅度提升，我國著作權法規(guī)定應當符合和體現(xiàn)相關國際條約的規(guī)定及未來發(fā)展趨勢。

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