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國(guó)家文化鑄就商標(biāo)文化

熱門標(biāo)簽:許昌長(zhǎng)葛電銷機(jī)器人 根據(jù)坐標(biāo)在地圖標(biāo)注顯示信息 地圖標(biāo)注和認(rèn)領(lǐng)店 ai智能電銷機(jī)器人哪家最好 寶雞外呼系統(tǒng)接口對(duì)接 智能外呼系統(tǒng)架構(gòu) 廣東人工外呼系統(tǒng)有效果嗎 高德地圖標(biāo)注的條件 文山外呼系統(tǒng)
商標(biāo)文化不是一個(gè)孤立的存在,消費(fèi)者在選擇消費(fèi)一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,很多時(shí)候也在選擇背后的國(guó)家文化或地域文化。而當(dāng)前世界上所有的強(qiáng)勢(shì)商標(biāo),其背后都有強(qiáng)勢(shì)國(guó)家和地域文化的支持。消費(fèi)者非常容易接受美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、意大利等國(guó)家的商標(biāo),卻很難去接受伊拉克、越南、緬甸這些國(guó)家的商標(biāo)。因?yàn)檫@些經(jīng)濟(jì)上相對(duì)落后的國(guó)家,其國(guó)家文化的影響力也非常有限。
為什么現(xiàn)在全世界的頂級(jí)商標(biāo)中,美國(guó)商標(biāo)占據(jù)了大多數(shù)?一方面是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),另方面則來(lái)自于美國(guó)人不遺余力地推廣其美國(guó)精神和美國(guó)文化的努力。例如美國(guó)好萊塢電影一直在強(qiáng)烈推廣其美國(guó)式個(gè)人英雄主義價(jià)值觀,美國(guó)好萊塢電影的本質(zhì)是:既要金錢,也要向世界不斷推廣他們的價(jià)值觀。在很多消費(fèi)者的心目中,大眾、奧迪、寶馬、奔馳代表著德國(guó)的嚴(yán)謹(jǐn)、高效率和高品質(zhì)的文化;豐田代表著日本精益求精的文化,這些來(lái)自國(guó)家的文化傳統(tǒng)有時(shí)會(huì)成為商標(biāo)的強(qiáng)大力量源泉,使商標(biāo)有更持久的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。
案例:迪士尼的商標(biāo)文化
華特迪士尼公司( The Walt Disney Company,簡(jiǎn)稱迪士尼公司),是全球最大的娛樂(lè)及媒體公司之一,全球最受尊敬的娛樂(lè)媒體公司。其營(yíng)業(yè)額在全球媒體公司中排名第二(僅次于美國(guó)時(shí)代華納公司)。2008年世界權(quán)威商標(biāo)評(píng)估機(jī)構(gòu)評(píng)估其商標(biāo)價(jià)值為292.51億美元,名列第9位。
商標(biāo)核心
雖然迪士尼公司從1928年推出《威利汽船》以來(lái)已經(jīng)經(jīng)歷了近80年的發(fā)展,但是迪士尼這個(gè)商標(biāo)的核心卻一直沒有變。它們就是
創(chuàng)新- Innovation
迪士尼一直堅(jiān)持創(chuàng)新的傳統(tǒng)
品質(zhì)- Quality
迪士尼不斷努力達(dá)到高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)而做到卓越,在迪士尼商標(biāo)的所有產(chǎn)品中,高質(zhì)量都是必須得以保證的。
共享
對(duì)于家庭,迪士尼一直秉持創(chuàng)造積極和包容的態(tài)度,迪士尼創(chuàng)造的娛樂(lè)可以被各代人所共享。
故事- Storytelling
每一件迪士尼產(chǎn)品都會(huì)講一個(gè)故事,永恒的故事總是給人們帶來(lái)歡樂(lè)和啟發(fā)。
樂(lè)觀
迪士尼娛樂(lè)體驗(yàn)總是向人們宣傳希望、渴望和樂(lè)觀堅(jiān)定的決心。
尊重- Decency
迪士尼尊重每一個(gè)人,迪士尼的樂(lè)趣是基于每一個(gè)人自己的體驗(yàn),并不取笑他人。
迪士尼商標(biāo)為什么能得到全世界的認(rèn)同,因?yàn)樗粏渭兪敲绹?guó)文化的代表,所有故事體現(xiàn)的都是愛情、真善美的人類共同價(jià)值觀。《花木蘭》選材中國(guó),造型又像日本,立意很西方;《美人魚》取材《安徒生童話》,是歐洲故事;《玩具總動(dòng)員》系列除了講述一個(gè)個(gè)精彩的故事,更反映了美國(guó)的自由平等民主的核心價(jià)值觀。因此,我們可以看到,每一部迪士尼作品,都是精雕細(xì)琢,立意深刻,老少皆宜,在全世界都非常流行。
只有文化才能真正地讓大家發(fā)自內(nèi)心地去接受,迪士尼樂(lè)園充分考慮融入當(dāng)?shù)氐奈幕?即將開業(yè)的上海迪士尼樂(lè)園就是如此。
商標(biāo)的文化還來(lái)自于社會(huì)流行風(fēng)潮,有的國(guó)家社會(huì)流行風(fēng)潮是自上而下的,很多來(lái)自皇宮貴族王室的文化就會(huì)附著于某些他們消費(fèi)的品類上。1662年嫁給英王查理二世的葡萄牙公主凱瑟琳的陪嫁包括221磅紅茶和精美的中國(guó)茶具。在紅茶貴重堪與銀子匹敵的年代,皇后高雅的品飲表率,引得貴族們爭(zhēng)相效仿而成為時(shí)尚風(fēng)潮。如今,英國(guó)的“立頓紅茶”賣到了全世界,背后有深厚的文化淵源。
法國(guó)是一個(gè)浪漫的國(guó)度。法國(guó)的女性從6歲開始,一直到60歲,都有著保持青春活力的不懈追求,女人不是到了一定年齡,就可以忽視自己的保養(yǎng)、外表和魅力。高跟鞋、裙子、香水、口紅對(duì)于法國(guó)女性來(lái)說(shuō)是伴隨一生的。很多法國(guó)的香水、化妝品商標(biāo)就利用了來(lái)自社會(huì)流行風(fēng)潮中的文化符號(hào),而大獲成功,愛馬仕、香奈兒、迪奧、希思黎、歐萊雅、蘭蔻等商標(biāo)就是代表。
案例:香奈兒的文化傳奇
香奈兒這個(gè)商標(biāo)總在不斷捕捉著時(shí)代的精神,而這一切都屬于文化的范疇。
一瓶香水、一件衣服、一件首飾的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和制作,任何香奈兒商標(biāo)的設(shè)計(jì),在肉眼看不見的情況下,都有一種東西在陪伴著它們,這種看不見的東西,就是文化的影響和聯(lián)系。
香奈兒的故事不僅僅是一瓶香水而已,是法國(guó)的文化遺產(chǎn)。
“香奈兒代表的是一種風(fēng)格、一種歷久彌新的獨(dú)特風(fēng)格?!?Chanel女士如此形容自己的設(shè)計(jì),不是不斷思索接下來(lái)要做什么,而是自問(wèn)要以何種方式表現(xiàn),這么一來(lái)鼓動(dòng)將永不停止。自信熱情的 Chanel女士將這股精神融入她的每一件設(shè)計(jì),使 Chanel成為相當(dāng)具個(gè)人風(fēng)格的商標(biāo)。
無(wú)論是帶有強(qiáng)烈男性元素的運(yùn)動(dòng)服飾( Jersey suit)、兩件式的斜紋軟呢套裝( Tweed)、打破舊有價(jià)值觀的人造珠寶、帶有濃郁女性主義色彩的山茶花圖騰,抑或是 Marylin Monroe在床上唯一的穿著 Chanel No 5, Chanel屢屢挑戰(zhàn)舊有體制創(chuàng)造出新的時(shí)尚。她最特別之處在于實(shí)用的華麗,她從生活周圍擷取靈感,尤其是愛情。不像其他設(shè)計(jì)師要求別人配合他們的設(shè)計(jì)Chanel提供了具有解放意義的自由和選擇,將服裝設(shè)計(jì)從男性觀點(diǎn)為主的潮流轉(zhuǎn)變成表現(xiàn)女性美感的自主舞臺(tái)。拋棄了緊身束腰、鯨骨裙箍與長(zhǎng)發(fā),提倡肩背式皮包與織品套裝, Coco Chanel一手主導(dǎo)了20世紀(jì)前半葉女人的風(fēng)格、姿態(tài)和生活方式,一種簡(jiǎn)單舒適的奢華新哲學(xué)。正如她生前所說(shuō):“華麗的反面不是貧窮,而是庸俗。”
從以上可以看出,商標(biāo)和歷史、社會(huì)文化以及對(duì)于這些歷史內(nèi)涵和歷史文化的挖掘有密切關(guān)系。商標(biāo)蘊(yùn)含的社會(huì)、文化價(jià)值和存在的價(jià)值構(gòu)成了商標(biāo)建立消費(fèi)者情感和忠誠(chéng)度的基礎(chǔ),而這些成功的商標(biāo),都是潛心研究挖掘社會(huì)文化價(jià)值和消費(fèi)者文化的高手。

標(biāo)簽:無(wú)錫 晉城 普洱 焦作 銅仁 漯河 瀘州

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