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權(quán)利對(duì)象區(qū)分有助于以屬加種差方式對(duì)各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)地界定

在現(xiàn)行的各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)法教科書中，往往把作品界定為一種智力成果，將商標(biāo)界定為標(biāo)志或標(biāo)識(shí)，將發(fā)明界定為一種技術(shù)方案。顯然，“智力成果”“標(biāo)志”“技術(shù)方案”等概念之間的關(guān)系是疏離的，很難找到共同之處，這直接導(dǎo)致了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度處于一種非體系化的狀態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的體系化，人們提出知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象是智力成果、無形財(cái)產(chǎn)、符號(hào)、信息等等，并分別論證它們是作品、商標(biāo)、發(fā)明等具體知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的上位屬概念，一定程度上體現(xiàn)了各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象之間的相似性。但并沒有以屬加種差方式對(duì)作品、商標(biāo)、發(fā)明等具體的知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)地界定。德國(guó)哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為：“科學(xué)在現(xiàn)象中所尋求的遠(yuǎn)不止是相似性，而是秩序?！痹谥R(shí)產(chǎn)權(quán)法上，我們需要在作品、商標(biāo)、發(fā)明等知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象之間形成有機(jī)的秩序，而不僅僅是某種相似性。
各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象都是知識(shí)（符號(hào)組合），這是對(duì)作品、商標(biāo)、發(fā)明等概念的初步建構(gòu)，體現(xiàn)了各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)的共性。在確認(rèn)各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)共同的對(duì)象以后，還需要界定他們之間的區(qū)別。也就是說，在確立了上位屬概念之后，還需要進(jìn)一步地研究它們之間的種差。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上，知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的種差是理論建構(gòu)體系過程中無法回避的問題。
商標(biāo)、作品、發(fā)明之間的區(qū)別僅僅在于其具有的不同功能，各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象就是能夠?qū)崿F(xiàn)不同功能的知識(shí)（符號(hào)組合）。其中，作品就是一種能夠發(fā)揮精神功能的知識(shí)，發(fā)明就是能夠發(fā)揮技術(shù)功能的知識(shí)，而商標(biāo)則為一種能夠發(fā)揮實(shí)用銷售功能的知識(shí)。由此，我們可以說：知識(shí)并不天然就是作品、商標(biāo)、發(fā)明，而作品、商標(biāo)、發(fā)明則天然就是知識(shí)，關(guān)鍵就在于其能夠發(fā)揮的具體功能。比如，一幅山水畫，當(dāng)其掛在客廳里作為審美對(duì)象，就是作品。當(dāng)其用在商品外包裝上作為識(shí)別商品服務(wù)來源、存儲(chǔ)商譽(yù)信息的標(biāo)志，就成為商標(biāo)。當(dāng)其用在商品外包裝上作為外部裝潢以吸引消費(fèi)者購買時(shí)候，就可能成為外觀設(shè)計(jì)。同樣，一份技術(shù)方案，既可能是作品，成為著作權(quán)對(duì)象，也可能是發(fā)明，成為專利權(quán)對(duì)象。
再以計(jì)算機(jī)軟件為例，計(jì)算機(jī)軟件既可以成為著作權(quán)對(duì)象，也有可能成為專利權(quán)對(duì)象。計(jì)算機(jī)軟件的存在形態(tài)至少可以分為前后關(guān)聯(lián)的4個(gè)層次：算法、源代碼、目標(biāo)代碼、可執(zhí)行指令。在這4個(gè)層次中，源代碼、目標(biāo)代碼和可執(zhí)行指令等都是符號(hào)組合，因而可以成為著作權(quán)法上的作品。算法是軟件的精髓，可以自然語言或類程序設(shè)計(jì)語言（偽代碼）、圖形語言（流程圖）等方式表示出來。但人們一開始否定軟件的可專利性，其原因就在于人們將算法視同一種數(shù)學(xué)公式，等同于智力活動(dòng)規(guī)則，否定其實(shí)用技術(shù)功能，因而不能納入專利法的規(guī)制范圍。實(shí)際上，算法是“一個(gè)有窮規(guī)則的集合，其中的規(guī)則規(guī)定了一個(gè)解決某一特定類型問題的運(yùn)算序列”。設(shè)計(jì)算法的主要目的在于解決特定的問題，在算法基礎(chǔ)上產(chǎn)生的程序指令都需要直接或間接地驅(qū)動(dòng)硬件，能夠產(chǎn)生技術(shù)效果。本身是一種技術(shù)方案，具有實(shí)用技術(shù)功能，因而有可能同時(shí)成為專利權(quán)對(duì)象。
商標(biāo)具有實(shí)用銷售功能，是經(jīng)營(yíng)者用來銷售商品的工具。在行會(huì)時(shí)代，經(jīng)營(yíng)者們商品上附上特有的標(biāo)志，其最初目的是為了識(shí)別商品服務(wù)的來源，以保證商品的質(zhì)量，并對(duì)銷售偽劣商品者進(jìn)行處罰。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商標(biāo)逐漸喪失質(zhì)量保障和顯示商品來源的功能，成為商品銷售力的集中體現(xiàn)，“商標(biāo)的真正功能在于確認(rèn)一種產(chǎn)品是令人滿意的，并因此而促使消費(fèi)者更多地購買”“現(xiàn)代商標(biāo)的價(jià)值就在于其銷售能力”，商標(biāo)的實(shí)用銷售功能集中體現(xiàn)在商標(biāo)符號(hào)形式的區(qū)別功能以及商譽(yù)信息的吸引功能上。商標(biāo)作為一種符號(hào)，由符號(hào)形式和符號(hào)信息兩種要素構(gòu)成。其中，不同的商標(biāo)符號(hào)形式暗示著不同的商品服務(wù)來源，符號(hào)信息包括品質(zhì)信息和文化信息兩種，品質(zhì)信息是關(guān)于商品質(zhì)量、性能、原料、適用對(duì)象、功效等方面的信息；文化信息則是滿足消費(fèi)者精神需要的各種信息，使其在消費(fèi)過程中獲得自尊、歸屬、懷舊、愛國(guó)等各種各樣的情感體驗(yàn)。商標(biāo)中的這些品質(zhì)信息和文化信息構(gòu)成所謂商譽(yù)信息，商標(biāo)本質(zhì)上就是商譽(yù)信息的載體。商標(biāo)“象征著商品的信譽(yù)、評(píng)價(jià)和名聲”，吸引消費(fèi)者進(jìn)行購買?？梢?，在商標(biāo)法上，經(jīng)營(yíng)者主要商標(biāo)靠符號(hào)中蘊(yùn)含的商譽(yù)信息吸引消費(fèi)者以及商標(biāo)符號(hào)形式的區(qū)別作用促進(jìn)商品銷售，因而發(fā)揮著一種實(shí)用銷售功能。

標(biāo)簽：松原防城港隨州阜新贛州安康鹽城玉樹

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