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為什么要建立專利制度?從歷史上看，有種種理論。這些理論不僅對理解專利制度的過去有必要，對認識現(xiàn)在專利制度也有意義，所以需要加以介紹說明。

1)自然權(quán)利說

在自然權(quán)理論的眾多學說中主要有兩種：一種與固有財產(chǎn)權(quán)概念相關(guān)，另一種是接受對其貢獻所付出報酬的權(quán)利說。

財產(chǎn)權(quán)論是一種基于自然法思想，根據(jù)“財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯”的法律原則對專利制度加以解說的理論。該理論認為：發(fā)明創(chuàng)造是一種精神財富，應當與有形財產(chǎn)一樣受到法律的保護；由于財產(chǎn)的私有，必然出現(xiàn)對財產(chǎn)的獨占，在這一點上，發(fā)明創(chuàng)造這種無形財產(chǎn)與有形財產(chǎn)并無不同；對發(fā)明創(chuàng)造的專利權(quán)并非法律創(chuàng)設(shè)的一種新權(quán)利，它不過是法律對發(fā)明人的自然權(quán)利的一種承認而已。貢獻的報酬說認為，對社會作出有益貢獻的人，有權(quán)向社會領(lǐng)取相應的報酬。發(fā)明人既然對社會作出了有益的貢獻，社會給予他獨立特權(quán)是公正的報償。這種學說也是源于自然權(quán)利說的，不過它立足于經(jīng)濟假設(shè)之上。

自然權(quán)利說在18、19世紀曾是關(guān)于專利制度的有力學說，但是由于其理論上的缺陷，、如不能解釋工業(yè)產(chǎn)權(quán)的時間性和地域性，后來逐漸被經(jīng)濟學說所取代。

2)經(jīng)濟學說

各種經(jīng)濟學說也可分為兩種：一是從公開發(fā)明秘密的角度強調(diào)專利制度建立的必要性；二是從獎勵發(fā)明人的創(chuàng)造熱情和企業(yè)家利用發(fā)明積極性的角度說明專利制度的必要性。

發(fā)明公開論是基于產(chǎn)業(yè)政策思想。它認為，授予發(fā)明人以專利權(quán)這種排他性的獨占權(quán)，目的在于鼓勵發(fā)明人將發(fā)明內(nèi)容公開，便利科技情報的交流和傳播，促進產(chǎn)業(yè)技術(shù)的進一步發(fā)展；專利權(quán)既是公開發(fā)明的一種代價，也是確保發(fā)明公開后發(fā)明人的利益不會因他人的仿制和冒充而遭損害的一種法律手段。

發(fā)明獎勵論也是立足于產(chǎn)業(yè)政策思想對專利制度加以肯定。該理論認為，授予專利權(quán)的根本目的在于鼓勵發(fā)明創(chuàng)造的積極性，刺激企業(yè)對發(fā)明創(chuàng)造的投資，推動發(fā)明創(chuàng)造的實施，從而促進技術(shù)和經(jīng)濟的進步。

我國專利制度的建立采用了綜合上述兩種經(jīng)濟學說的理論。我國《專利法》第Ⅱ條規(guī)定：“為了保護發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，有利于發(fā)明創(chuàng)造的推廣應用，促進科學技術(shù)進步和創(chuàng)新，適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，特制定本法?！?br />

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