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作品取得著作權(quán)的條件

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智力成果是多種多樣的,但并不是任何智力成果都可以成為著作權(quán)法的保護(hù)對象。一件作品是否受到著作權(quán)的保護(hù),關(guān)鍵在于是否滿足著作權(quán)法所要求達(dá)到的條件。根據(jù)著作權(quán)法,作品應(yīng)當(dāng)具備以下要件。

1.作品是作者思想(或情感)的表達(dá),

這一要件包括兩方面的內(nèi)容:一方面,根據(jù)我國著作權(quán)法的規(guī)定,這種思想表達(dá)應(yīng)當(dāng)屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域范圍,否則不能稱其為作品;另一方面,作品必須是思想、情感的表達(dá)或宣泄,如果作品沒有表達(dá)作者任何思想、情感的話,就不是著作權(quán)法所保護(hù)的作品、但應(yīng)當(dāng)注意的是,著作權(quán)法僅保護(hù)表現(xiàn)形式,不保護(hù)被表達(dá)的思想和情感,這是著作權(quán)法律制度的一項(xiàng)基本理論。

2.作品應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)創(chuàng)性

創(chuàng)作行為是作品產(chǎn)生的基礎(chǔ)。何謂創(chuàng)作?我國《著作權(quán)法實(shí)施條例》第3條解釋為:“著作權(quán)法所稱創(chuàng)作,是指直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力活動。,,所謂“直接產(chǎn)生”,就是強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性又稱為原創(chuàng)性或初創(chuàng)性,指作品必須是作者獨(dú)立構(gòu)思、獨(dú)立創(chuàng)作的產(chǎn)物,不存在對他人已有作品的抄襲、剽竊或篡改。具有獨(dú)創(chuàng)性是作品受著作權(quán)法保護(hù)的世界各國一致通行的慣例。獨(dú)創(chuàng)性應(yīng)包括兩個相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容:首先,創(chuàng)作活動應(yīng)當(dāng)是作者獨(dú)立完成的;其次,作品本身應(yīng)當(dāng)具有作者的個性特征,是作者創(chuàng)造性勞動的成果。作品的獨(dú)創(chuàng)性只要求作品是作者獨(dú)立創(chuàng)作完成的,體現(xiàn)了作者的思想感情,即使與別的作品相近似甚至雷同,也不影響其享有著作權(quán)。

3.作品能夠以一定客觀形式表達(dá)

我國《著作權(quán)法》在規(guī)定作品應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)創(chuàng)性的同時,還要求作品應(yīng)當(dāng)能以有形形式復(fù)制。

作品是思想的表達(dá)方式而不是思想本身,單純的思想本身如果不具備一定的表現(xiàn)形式,他人看不見、摸不著,當(dāng)然更談不上復(fù)制,因而不受也不可能受著作權(quán)法的保護(hù)。作者只有將他的思想或情感通過物質(zhì)載體的客觀形式表現(xiàn)出來,使他人通過感官能感覺其存在.才能成為著作權(quán)法保護(hù)的對象。值得注意的是,我國著作權(quán)法并沒如英美法那樣要求原創(chuàng)作品在完成時就必須以某種有形物質(zhì)載體固定,而只要求作品能為人所感知,并具備復(fù)制的可能性,就可以成為著作權(quán)法保護(hù)的客體。比如口述作品,其原創(chuàng)作品是口頭形式,沒有物質(zhì)載體,但由于它能夠被記錄、錄音、錄像,可以為他人所感知,所以我國著作權(quán)法將其納人保護(hù)范圍。作品復(fù)制的方法主要包括印刷、復(fù)印、錄音、錄像、翻錄。

同時,作品的表現(xiàn)形式只有符合法律的規(guī)定才能受到著作權(quán)法的保護(hù)。例如,所謂“行為藝術(shù)”,由于未納入我國著作權(quán)法所列舉的作品形式,因此不受著作權(quán)法保護(hù)。


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