帥和將,在古書里經(jīng)常出現(xiàn)在軍隊(duì)和戰(zhàn)場上,一場戰(zhàn)爭是否能取得勝利,往往得益于帥和將的密切配合。其區(qū)別在于:能領(lǐng)兵者,謂之將也”;能將將者,謂之帥也”,即帥才比將才高一個層次,偏重于戰(zhàn)略思維;而將才是在一定局部范圍內(nèi)能掌控局勢,能帶領(lǐng)所屬出色或順利完成統(tǒng)帥分派的任務(wù)的人,他偏重于戰(zhàn)術(shù)或方式方法的研究。
其實(shí),在現(xiàn)代的企業(yè)管理中,經(jīng)營一個企業(yè)也好比持續(xù)打一場戰(zhàn)爭,也需要各類的帥才和將才。往往總經(jīng)理的職位更需要一個帥才,而下面的各部門負(fù)責(zé)人更需要一些將才,至于董事長其實(shí)更多的是相才。
管理上的將才一般能夠獨(dú)擋一面,為企業(yè)的骨干,在自己所管轄的范圍內(nèi)能夠干出非常不錯的業(yè)績。而管理上的帥才是管理一個企業(yè)的方方面面,經(jīng)營穩(wěn)步有序,最終做出更大成績的人。在實(shí)際中,有的人向往做帥才,實(shí)際卻只適合做將才;有的人身在帥才,卻無法施展,回歸將才則如魚得水;有的人不滿足做將才,身懷帥才之志而長嘆懷才不遇;有的人不識將帥之分,用人不當(dāng),謬誤千里。
將才和帥才可以相互轉(zhuǎn)換,也有天性之分,具體要看經(jīng)歷、環(huán)境和特質(zhì)。在實(shí)際的管理活動中,還是有許多本質(zhì)的不同:
1、在管理能力方面:帥才比較注重提升下屬的學(xué)習(xí)能力,善于處理矛盾和解決問題,以提高企業(yè)的整體管理水平。而將才喜歡言傳身教的帶徒弟,希望下屬按照自己的方法去做,不善于處理矛盾。
2、在溝通方面:帥才是典型的溝通高手,往往會根據(jù)不同的對象確定不同的溝通方式,適應(yīng)能力強(qiáng)。而將才往往是直來直去的溝通,千人一面,對不同的人采用同一溝通方式,而且強(qiáng)制性較多。
3、在執(zhí)行力方面:帥才善于分解任務(wù),并預(yù)留余地和后備方案,執(zhí)行的側(cè)重點(diǎn)在于控制。將才執(zhí)行力最強(qiáng),但是感情因素很多,關(guān)鍵時候可以一人頂多人,喜歡做的事情不計成本和代價去做,不感興趣的基本不碰。
4、在學(xué)習(xí)能力方面:帥才涉獵范圍很廣,講究學(xué)習(xí)方法,注重歷史和管理學(xué)的研究。將才更多注重專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí),而且比較深入。
5、對理想的認(rèn)知,帥才是典型的完美主義者,最求的是整體最佳和完美,將才是最求把局部或者擅長的事做到極致。
6、對價值觀的認(rèn)知:帥才追求團(tuán)隊(duì)的成功,善于享受成功的喜悅,將才追求單項(xiàng)工作的完美,并善于享受其中的樂趣。
同時帥才和將才還一些明顯的缺陷,帥才喜歡思考,思考過多,這是身體健康的危險信號;將才喜歡專注,容易自滿,這是事業(yè)健康的危險信號。
總之,帥才偏綜合,將才偏專業(yè),都是企業(yè)管理中不可缺少的人才類型,具體要取決于性格、情商、智商以及經(jīng)歷的不同。每個人要經(jīng)常分析自己到底更符合帥才或者將才,才能找到自己合適的職業(yè)規(guī)劃,每個具有相才的領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常觀察那些人到底適合帥才或者將才,才能在正確的崗位找到合適的人才!