2017 年即將過半，如果要對 2017 年中國文娛產(chǎn)業(yè)做一個年中盤點(diǎn)，那就是知識付費(fèi)成為“風(fēng)口”，文化大熱變現(xiàn)象。
知識付費(fèi)成“風(fēng)口”，文化大熱變“現(xiàn)象”
2016 年被認(rèn)為是知識付費(fèi)元年，到 2017 年知識付費(fèi)則儼然成為“風(fēng)口”，目前已有知乎、得到、分答、微博、微信、果殼、虎嗅、鈦媒體等各路人馬殺入知識付費(fèi)戰(zhàn)場，用專欄訂閱、付費(fèi)課程、內(nèi)容贊賞、有償問答、社群等形式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容變現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前國內(nèi)各個平臺的知識付費(fèi)用戶已經(jīng)達(dá)到 5000 萬，預(yù)計(jì) 2017 年知識付費(fèi)的總體規(guī)模將達(dá)到 500 億元。隨著用戶需求提升、市場下沉及產(chǎn)業(yè)鏈拓展，知識付費(fèi)成為新的“風(fēng)口”，知識付費(fèi)也成為本錢的新寵，創(chuàng)業(yè)的熱門。
2017 年中國文娛產(chǎn)業(yè)另一個引人矚目的“現(xiàn)象”則是文化類節(jié)目的大紅大紫，電視節(jié)目中，像《朗讀者》、《見字如面》、《中華詩詞大會》等節(jié)目成為全民討論的現(xiàn)象級存在。在視頻平臺上，像優(yōu)酷等平臺推出的《曉說》、《圓桌派》、《一千零一夜》同樣圈粉無數(shù)。
文化類欄目的“走紅”，表白在這個娛樂至死的時代，已經(jīng)有越多的受眾開始追求文化質(zhì)感、希望提升自身審美的巴望與需求。
無論是知識付費(fèi)，還是文化類節(jié)目，它們共同的特征是內(nèi)容自己的深度，更有意思的是，一項(xiàng)調(diào)查顯示，愿意為知識付費(fèi)，喜愛清流類文化類節(jié)目的年輕受眾占據(jù)了很大的比例。很顯然，在這一現(xiàn)象背后，是當(dāng)本年輕人愈來愈饑渴的靈魂。
年輕人愈來愈饑渴的靈魂背后，是內(nèi)容文化的消費(fèi)升級
事實(shí)上，阿里文娛大優(yōu)酷總裁楊偉東幾年前就已經(jīng)意識到年輕人對內(nèi)容需求在發(fā)生改變，，在優(yōu)酷平臺上成長為爆款節(jié)目的《羅輯思維》、《曉說》等，推出之初每期播放量即在百萬以上，“今天可以很自豪的說，優(yōu)酷已經(jīng)將泛文化節(jié)目的護(hù)城河挖得很深。全網(wǎng) 20 多檔節(jié)目里面，我們占超過70%擺布份額，是非常優(yōu)秀泛文化業(yè)界領(lǐng)袖。包孕節(jié)目內(nèi)容策劃者，都已經(jīng)到優(yōu)酷上開節(jié)目。同時括財(cái)經(jīng)類、文化類、紀(jì)事類節(jié)目。我堅(jiān)信節(jié)目未來商業(yè)價值會變得越來越大”。
阿里文娛大優(yōu)酷泛文化中心總經(jīng)理何冀兵則認(rèn)為，現(xiàn)在年輕人越來越認(rèn)同內(nèi)容的價值不雅觀和審美趣向，表白過度娛樂的文化消費(fèi)模式已經(jīng)造成了年輕人的靈魂空虛，因此“先覺醒起來的年輕人”開始追求內(nèi)容對自身的終極意義，文化消費(fèi)自己轉(zhuǎn)身要帶給年輕人的一種更加真實(shí)的社會存在感，年輕人對文化層面的存在感需求，素質(zhì)上是一種內(nèi)容文化的消費(fèi)升級。
而放在更大的配景下來看，年輕人對內(nèi)容文化消費(fèi)升級，正是中國文化自己處于前所未有的大厘革時代。這一文化大厘革時代有三大特征，一是中國正全面從農(nóng)業(yè)文明向商業(yè)文的轉(zhuǎn)變，二是本世紀(jì)以來世界文化中心首次從西標(biāo)的目的東方轉(zhuǎn)變，三是在人工智能等技術(shù)的出現(xiàn)讓人類正向一個全新物種轉(zhuǎn)變，而這三重轉(zhuǎn)變的核心，都是人對自身存在意義的重新賦予，而能帶給這種意義的只有文化，只有文化自己才能讓年輕人更加認(rèn)同人的價值、人的尊嚴(yán)和人的權(quán)利。而這種文化價值的認(rèn)同，意味著市場對文化節(jié)目的尺度已經(jīng)發(fā)生了根天性的改變，即文化節(jié)目需要為年輕人提供內(nèi)生的力量與思想的深度，而不再是流于外貌的浮燥與喧嘩。
在中國率先將文化節(jié)目進(jìn)行精耕細(xì)作的優(yōu)酷，把這一文化消費(fèi)升級趨勢定義為泛文化消費(fèi)時代來臨，優(yōu)酷認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時代文化已經(jīng)不能被狹窄定義，文化的載體也更加豐富多元，因此優(yōu)酷將文化、財(cái)經(jīng)、教育、紀(jì)錄、科技、公益等，統(tǒng)稱為泛文化內(nèi)容，提倡以口語的互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)方式傳播文化，泛化節(jié)目同樣可以有真人秀、脫口秀、輕綜藝、紀(jì)錄片等表達(dá)形式，只要文化內(nèi)容更親民，文化就能以更被年輕人接受的形態(tài)，走到年輕人中去。
泛文化需要更年輕的表達(dá)，文化創(chuàng)新必需接地氣
從歷史維度來看，從 1990 年代初開始，國內(nèi)的文化節(jié)目大致經(jīng)歷了港臺模式、歐洲模式、韓國模式三個階段。近幾年來，優(yōu)酷等視頻平臺推出的《曉說》、《圓桌派》、《一千零一夜》、《了不起的匠人》等泛文化節(jié)目、央視等電視平臺推出《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化娛樂節(jié)目開始大熱，也標(biāo)識表記標(biāo)幟著中國文化節(jié)目從港臺、歐美、日韓模式進(jìn)入了第四個階段，即基于中國文化的原創(chuàng)模式階段。中國的文化節(jié)目開始從中國不雅觀眾的基本價值認(rèn)同出發(fā)，試圖從我國傳統(tǒng)的文化資源、文化遺產(chǎn)中探索可持續(xù)的空間。
