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請(qǐng)為機(jī)器人戴上“鐐銬”

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近年來(lái),隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展,機(jī)器人已經(jīng)從影視科幻片走進(jìn)人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生活。很多大型企業(yè)引進(jìn)機(jī)器人,代替人類(lèi)從事某些特殊崗位的工作,把人們從繁重機(jī)械的勞動(dòng)中解放出來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),機(jī)器人是有利于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的,也是我們大力倡導(dǎo)推進(jìn)機(jī)器人技術(shù)的根本所在。隨著人類(lèi)攻克一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān),智能技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),機(jī)器人也變得越來(lái)越聰明。于是,有些國(guó)家開(kāi)始將機(jī)器人應(yīng)用到軍事領(lǐng)域,用以提升作戰(zhàn)效率,降低戰(zhàn)士死亡率。然而,令人擔(dān)憂的是,機(jī)器人代替士兵作戰(zhàn)就會(huì)賦予機(jī)器人殺人的權(quán)利。這并不符合人類(lèi)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的基本遵循。對(duì)生命的隨意踐踏,絕對(duì)違背了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的初衷??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是為了讓人類(lèi)生活得更美好,而不是制造出掠奪生命的機(jī)器人。   事實(shí)上,這種殺人機(jī)器人的研發(fā)已經(jīng)在某些國(guó)家悄然存在。殺人機(jī)器人是一種用于替代士兵的全自動(dòng)智能機(jī)器人。他可以在無(wú)人操控的情況下自動(dòng)執(zhí)行攻擊目標(biāo)的命令,能自主完成殺人的行為。然而,機(jī)器人大戰(zhàn)給人們帶來(lái)的并非是科技進(jìn)步的喜悅,而是憂慮,甚至可能是災(zāi)難。機(jī)器人自己決定是否殺人,很難保證他們不會(huì)濫殺無(wú)辜。無(wú)論是已經(jīng)擁有先進(jìn)機(jī)器人技術(shù)的發(fā)達(dá)國(guó)家,還是技術(shù)落后的欠發(fā)達(dá)國(guó)家,都應(yīng)慎重對(duì)待機(jī)器人走向戰(zhàn)場(chǎng)的問(wèn)題。   智能技術(shù)再如何發(fā)達(dá),機(jī)器人都是按照事先編寫(xiě)的程序代碼運(yùn)轉(zhuǎn)的。真人士兵可以用常識(shí)判斷眼前的女子是懷孕還是藏有炸彈,而機(jī)器人恐怕難以擁有這種思考能力。在戰(zhàn)場(chǎng)上,士兵能清楚地分辨?zhèn)麊T和俘虜、平民和軍人,而機(jī)器人缺乏這種科學(xué)判斷能力。它很有可能在對(duì)目標(biāo)的分析、判斷出現(xiàn)失誤的情況下,執(zhí)行殺人命令,導(dǎo)致濫殺無(wú)辜。機(jī)器人的這種不可控性會(huì)帶來(lái)危害,甚至?xí)蔀槿祟?lèi)的災(zāi)難。如果這種機(jī)器人落入恐怖組織之手,用殺人機(jī)器人取代自殺式襲擊,在世界各地開(kāi)展恐怖襲擊,那將是人類(lèi)又一個(gè)噩夢(mèng)的開(kāi)始。在軍事科技發(fā)展的進(jìn)程中,人類(lèi)要學(xué)會(huì)理性地應(yīng)用智能技術(shù),切不可盲目推廣、制造機(jī)器人士兵,甚至機(jī)器人指揮官。   如果機(jī)器人代替士兵作戰(zhàn),勢(shì)必?fù)碛型罋⑷祟?lèi)的權(quán)力,那就越過(guò)了一條永遠(yuǎn)不應(yīng)該逾越的紅線。如果把人類(lèi)的生殺大權(quán)交給一臺(tái)機(jī)器,那么人性何在?倫理又何在?在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),機(jī)器人的道德界限是很難分辨的。當(dāng)然,智能技術(shù)在軍事領(lǐng)域仍有用武之地。如今,人類(lèi)已經(jīng)把機(jī)器人運(yùn)用在戰(zhàn)場(chǎng)上,用機(jī)器人拆彈、排雷等。但在此過(guò)程中,人類(lèi)依然需要控制所有的武器系統(tǒng),尤其是智能武器的關(guān)鍵功能,包括選擇目標(biāo)、挽救生命以及確保機(jī)器人遵守國(guó)際法等。從機(jī)器長(zhǎng)期充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)工具的發(fā)展歷程看,人類(lèi)始終控制著如何使用機(jī)器?,F(xiàn)在,人類(lèi)也不應(yīng)該放棄對(duì)機(jī)器的控制權(quán),更不應(yīng)將生死大權(quán)交給機(jī)器人。   國(guó)際社會(huì)的知名人士多數(shù)是反對(duì)機(jī)器人取代士兵的。從全球挑戰(zhàn)基金會(huì)近日發(fā)布的《2016年全球?yàn)?zāi)難風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》可以看出,人類(lèi)面臨的最緊迫全球風(fēng)險(xiǎn)中,人工智能、核戰(zhàn)爭(zhēng)、自然流行病以及氣候變化被視為最危險(xiǎn)的因素。因此,從人類(lèi)社會(huì)和諧相處、全球和平發(fā)展的角度出發(fā),國(guó)際社會(huì)應(yīng)該阻止殺人機(jī)器人的出現(xiàn),不允許部署致命自主武器系統(tǒng),更不能在軍用人工智能領(lǐng)域開(kāi)啟一場(chǎng)軍備競(jìng)賽,應(yīng)該對(duì)超出人類(lèi)有效控制的攻擊性自主武器施加禁令。各國(guó)應(yīng)協(xié)商一致,制造鐐銬,約束機(jī)器人,防止其不可控給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難,從而讓智能技術(shù)更規(guī)范更有效地為人類(lèi)服務(wù)。

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