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中國近代商標(biāo)中隱含的數(shù)字尚有“四”、“五”、“七”、“八”、“十”等多種,但在表現(xiàn)方式上并沒有太多的變化,常見的組合形式仍是上文所述的兩類:數(shù)字的圖案化再現(xiàn)和數(shù)字的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。其中,前者主要借鑒傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成模式和符號內(nèi)涵,如布匹商標(biāo)“四君子”牌、“四季發(fā)財牌、四平蓮”牌、¨五蝠蟠壽”牌、“五路進(jìn)寶”牌、“七美圖”牌、“八仙”牌等;后者則將表現(xiàn)的重點置于數(shù)字本身所具有的幾何結(jié)構(gòu),也即是一種圖形化的表現(xiàn)方式—對于較小的數(shù)字,如“二”、“三”、“四”等,主要采用程式化的幾何構(gòu)圖,而對于較大的數(shù)字,如“五”、“六九”等則采用環(huán)狀構(gòu)圖,使多個圖形元素作環(huán)形排列,從視覺構(gòu)成上來看,此種形式不僅具有豐富的變化效果和類似輪子般的旋轉(zhuǎn)動感,同時也可令視線更為集中,以此強調(diào)商標(biāo)圖形的整體結(jié)構(gòu)。

中國近代商標(biāo)中的數(shù)字觀念延承于傳統(tǒng)思維模式和視覺構(gòu)成體系,具有鮮明的成像特點。20世紀(jì)初期,從商標(biāo)中反映出的數(shù)字形態(tài),向我們傳達(dá)出一種與本土文化的連帶關(guān)系種處于轉(zhuǎn)型期,不確定的“復(fù)歸”傾向。
它一方面表現(xiàn)出當(dāng)時廣大受眾在思想上對傳統(tǒng)視覺形象不同程度的依賴甚或固守;同時也揭示出20世紀(jì)初期中國社會所具有的復(fù)雜局面和多元態(tài)勢,尤其是在一些引用現(xiàn)代語匯或視覺元素的商標(biāo)設(shè)計中,我們?nèi)匀豢梢詫ひ挼絺鹘y(tǒng)的圖形構(gòu)成體系,只不過它已深藏于“新文明”的外衣下,至于商標(biāo)設(shè)計,大多以圖形結(jié)構(gòu)或布局方式表現(xiàn)出來。這種逐漸的“濡化”過程向我們展示了近代設(shè)計師對中西文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代語匯的理解和重塑,它不愧為一種有意義的嘗試,通過這種深入、隱諱的方式將本土文化融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中,對中國早期平面設(shè)計的發(fā)展起到了不容忽視的作用。

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