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好的商標(biāo)！第二部分

在第一部分在尋找神話般的良好商標(biāo)時(shí)，我給了您一個(gè)名為“ Nirbhaya rods”的公司的示例，該公司從事故意的危險(xiǎn)：該公司知道，桿子是強(qiáng)奸犯的選擇工具，但做出了有意識(shí)的決定繼續(xù)并這樣命名。如果我們稍微改變事實(shí)怎么辦？如果我告訴您該公司位于印度的農(nóng)村地區(qū)，幾乎不了解外界的情況怎么辦？認(rèn)為印度的農(nóng)村版本的朝鮮沒有專制?？梢哉fNirbhaya是老板最喜歡的dadi（祖母）的名字，他啟發(fā)了他創(chuàng)建自己的金屬制棒桿商店，而他又想通過在他的名字下命名他的公司來尊敬她。不知情的法律但肯定是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況或世俗的恩努伊（ennui）導(dǎo)致缺乏對(duì)時(shí)事的一般知識(shí)，因此沒有應(yīng)用相同的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。因此，這就提出了一個(gè)問題，如果商標(biāo)所有人不了解由于提及商標(biāo)而產(chǎn)生的不同含義，意象和思想，而這些含義之一與強(qiáng)奸手段一樣令人發(fā)指，他是否應(yīng)該/她仍然可以注冊(cè)該商標(biāo)？我理解為什么有些人可能會(huì)認(rèn)為整個(gè)討論都沒有意義，我提供的假設(shè)示例充其量是不合邏輯的，否則就是自相矛盾的。但是，在全球化時(shí)代，信息時(shí)代仍然沒有人聽說過一場(chǎng)震驚整個(gè)國(guó)家的悲劇，這是什么機(jī)會(huì)呢？好，如果我告訴您我前面指出的示例實(shí)際上是基于現(xiàn)實(shí)事件的呢？歡迎來到印度對(duì)希特勒的癡迷。

梅拉·納姆·富勒

你沒看錯(cuò)，希特勒。就像在阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）中那樣，在仇恨猶太人的大規(guī)模殺人狂中，該人在集中營(yíng)殺害了600萬猶太人和其他“不純正”人，并試圖在全世界建立純粹的雅利安人種。但是，這不是人們?cè)谟《葥碛邢Ｌ乩盏南敕?。在印度，“希特勒”被用作形容詞，用來形容一個(gè)專橫，貪婪或脾氣暴躁，沒有種族滅絕的人。您可能還記得幾年前Zee TV的節(jié)目“ Hitler Didi”。該節(jié)目講述一個(gè)無聊的姑姑，后來被改名為反誹謗聯(lián)盟，該組織試圖防止反猶太主義，抱怨該節(jié)目的音聾和無知的標(biāo)題，后來被改名為迪迪將軍。不幸的是，這遠(yuǎn)非希特勒在印度的唯一用法。希特勒一直是許多印度企業(yè)的受歡迎的吉祥物，包括印度冰淇淋供應(yīng)商，服裝店，廣告公司，印度咖啡館，泳池大廳，甚至用sw字形的床上用品叫“我不騙你，”納粹收藏?！保ㄕ纭睹咳找矮F》中的一篇文章所述，最后一項(xiàng)具有諷刺意味的是，希特勒從本質(zhì)上偷走了印度藝術(shù)中的十字符號(hào)。）希特勒滲透到紙漿小說中，以至于我們有以他命名的電影，旁遮普語的喜劇英雄希特勒講述了一個(gè)脾氣暴躁的人，印地語電影《向希特勒的甘地》，是對(duì)獨(dú)裁者末日的同情寫照（甘地曾寫信給《自由黨》），甚至還有莫里伍德的戲劇家瑪莫庫卡（Mammookka）扮演在1996年的一部名為希特勒的電影中，講述了一個(gè)如此昵稱的人，因?yàn)樗獗┰?，霸氣十足，并因纏擾他的姐妹而永久性地惹惱周圍鄰居的少年！除了命名法外，所有這些業(yè)務(wù)都令人不安的是，他們的所有人不了解hoopla的全部含義！

以古吉拉特邦男裝商店希特勒（Hitler）的共同所有人拉杰什·沙（Rajesh Shah）為例，他說，由于祖父嚴(yán)格的舉止，他的商店以其商業(yè)伙伴的祖父的名字命名。（據(jù)我所讀，由于猶太社區(qū)的嚴(yán)格譴責(zé)，該公司改名了自己。具有諷刺意味的是，當(dāng)爭(zhēng)議最初在艾哈邁達(dá)巴德的服裝商店中傳出時(shí)，他們?cè)跈淮袄镎故玖薌andhi T恤。）或請(qǐng)希特勒冰淇淋生產(chǎn)商N(yùn)eeraj Kumar。他告訴印度斯坦時(shí)報(bào)（Hindustan Times），他以叔叔的名字命名了這批圓錐。“我的一個(gè)叔叔是一個(gè)脾氣暴躁而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，所以我們給他起了個(gè)希特勒的綽號(hào)，我想：'為什么我們不能以犧牲我叔叔的利益來取樂，以他的名字命名蛋筒！”這就是名字的由來?！痹谑盏接嘘P(guān)他選擇的綽號(hào)的嚴(yán)厲評(píng)論后，Kumar在線上發(fā)現(xiàn)了大屠殺?！拔蚁敕磸?fù)告訴他們，考慮到希特勒的不良政治步驟以及他們所謂的大屠殺，這個(gè)名字并沒有給出。我不知道有什么壞事，”他說。還記得我之前提到的虛幻的無知公司嗎？不再那么夢(mèng)幻了吧？當(dāng)希特勒冰淇淋在社交媒體上風(fēng)行一時(shí)，而推特經(jīng)文因希特勒名字的使用或?yàn)E用而引起熱烈歡迎時(shí)，沙?！に_羅爾（Shashi Tharoor）發(fā)推文說：“無味的身高；以希特勒命名的印度冰淇淋。德國(guó)人會(huì)以戈斯命名香腸嗎？”因此，顯然，受過教育的印度人意識(shí)到了這場(chǎng)大屠殺，而受過教育的印度人則在冷漠的爪子中落后?！拔蚁敕磸?fù)告訴他們，考慮到希特勒的不良政治步驟以及他們所謂的大屠殺，這個(gè)名字并沒有給出。我不知道有什么壞事，”他說。還記得我之前提到的虛幻的無知公司嗎？不再那么夢(mèng)幻了吧？當(dāng)希特勒冰淇淋在社交媒體上風(fēng)行一時(shí)，而推特經(jīng)文因希特勒名字的使用或?yàn)E用而引起熱烈歡迎時(shí)，沙?！に_羅爾（Shashi Tharoor）發(fā)推文說：“無味的身高；以希特勒命名的印度冰淇淋。德國(guó)人會(huì)以戈斯命名香腸嗎？”因此，顯然，受過教育的印度人意識(shí)到了這場(chǎng)大屠殺，而受過教育的印度人則在冷漠的爪子中落后?！拔蚁敕磸?fù)告訴他們，考慮到希特勒的不良政治步驟以及他們所謂的大屠殺，這個(gè)名字并沒有給出。我不知道有什么壞事，”他說。還記得我之前提到的虛幻的無知公司嗎？不再那么夢(mèng)幻了吧？當(dāng)希特勒冰淇淋在社交媒體上風(fēng)行一時(shí)，而推特經(jīng)文因希特勒名字的使用或?yàn)E用而引起熱烈歡迎時(shí)，沙希·薩羅爾（Shashi Tharoor）發(fā)推文說：“無味的身高；以希特勒命名的印度冰淇淋。德國(guó)人會(huì)以戈斯命名香腸嗎？”因此，顯然，受過教育的印度人意識(shí)到了這場(chǎng)大屠殺，而受過教育的印度人則在冷漠的爪子中落后。當(dāng)希特勒冰淇淋在社交媒體上風(fēng)行一時(shí)，而推特經(jīng)文因希特勒名字的使用或?yàn)E用而引起熱烈歡迎時(shí)，沙希·薩羅爾（Shashi Tharoor）發(fā)推文說：“無味的身高；以希特勒命名的印度冰淇淋。德國(guó)人會(huì)以戈斯命名香腸嗎？”因此，顯然，受過教育的印度人意識(shí)到了這場(chǎng)大屠殺，而受過教育的印度人則在冷漠的爪子中落后。當(dāng)希特勒冰淇淋在社交媒體上風(fēng)行一時(shí)，而推特經(jīng)文因希特勒名字的使用或?yàn)E用而引起熱烈歡迎時(shí)，沙?！に_羅爾（Shashi Tharoor）發(fā)推文說：“無味的身高；以希特勒命名的印度冰淇淋。德國(guó)人會(huì)以戈斯命名香腸嗎？”因此，顯然，受過教育的印度人意識(shí)到了這場(chǎng)大屠殺，而受過教育的印度人則在冷漠的爪子中落后。

希特勒在印度：起源故事

這當(dāng)然帶給我們一個(gè)問題，為什么希特勒一詞只用作脾氣暴躁的人的替代品，而不用作滅絕種族的獨(dú)裁者的同義詞？印度的反猶太主義正在迅速崛起嗎？我覺得不是。盡管這個(gè)問題可能不是簡(jiǎn)單的答案，但我們絕對(duì)可以從嚴(yán)重缺乏印度強(qiáng)大的大屠殺教育開始。聽起來這很荒謬，但印度的大屠殺意識(shí)有限，許多印度人并不知道希特勒實(shí)際上是誰以及大屠殺的含義。實(shí)際上，在印度的公立學(xué)校中，甚至沒有教授大屠殺。實(shí)際上，當(dāng)《印度時(shí)報(bào)》不得不寫一篇有關(guān)受希特勒影響的公司在印度的傳播的文章時(shí)，它必須明確提及什么是大屠殺！另外，希特勒在第二次世界大戰(zhàn)中與英國(guó)人作戰(zhàn)，許多印第安人立即認(rèn)為這意味著他是親印第安人。在許多地方都記載著德國(guó)歷史，這意味著如果希特勒在第二次世界大戰(zhàn)期間不削弱英國(guó)，英國(guó)將永遠(yuǎn)不會(huì)同意印度的獨(dú)立。因此，對(duì)于某些人來說，希特勒是一個(gè)反殖民英雄，這可能并不夸張。

TM法大臣

這一切與商標(biāo)法有什么關(guān)系？有點(diǎn)?？焖贋g覽商標(biāo)“ Hitler”后，我發(fā)現(xiàn)在第5、9、13和27類的大量產(chǎn)品上都有一些TM條目。不幸的是，我無法找到單個(gè)TM申請(qǐng)實(shí)際上已經(jīng)被批準(zhǔn)，反對(duì)或拒絕，但是授予以希特勒名字命名的產(chǎn)品商標(biāo)的決定是迄今為止我們討論的重點(diǎn)?；谙Ｌ乩盏乃幤肥欠袷恰傲己蒙虡?biāo)”？當(dāng)然，這是與眾不同的，但是使用希特勒這個(gè)普遍失去光澤的名稱在道義上是可以接受的嗎？（在阿道夫·希特勒（Adolf Hitler）在奧地利的因河畔布勞瑙（Braunau am Inn）產(chǎn)生之前，那些使用“希特勒（Hitler）”這個(gè)名字的人大為。惱。必須對(duì)此感興趣的人觀看紀(jì)錄片，導(dǎo)演馬特·奧根斯（Matt Ogens）稱之為“遇見希特勒”，其中探討了一個(gè)名字可以對(duì)身份產(chǎn)生多大的影響（參見本文開頭的羅密歐與朱麗葉的莎士比亞名言）。簡(jiǎn)而言之，一個(gè)無知的問題是否可以作為在道德爭(zhēng)議主題上注冊(cè)商標(biāo)的有效借口？

我在此問題上的2美分，僅僅是因?yàn)門M局比僅接受或拒絕TM申請(qǐng)具有更大的職責(zé)，它還有責(zé)任教育人們關(guān)于拒絕的原因，并因此在任何情況下指示他們無動(dòng)于衷是不可接受的。這樣的決定可能會(huì)被視為無禮，而忽略了希特勒在印度文化中的使用，并堅(jiān)持了西方的命令。正如路面書店老板拉杰什（Rajesh）每周出售數(shù)本《我的奮斗》（Mein Kampf）的書那樣，他對(duì)希特勒的了解只不過是“班杰書”。（那家伙剛剛寫了一本書，使他成為暢銷書。）在這種情況下，我寧愿成為敏感的勢(shì)利小人，也不愿成為不敏感的平民。

標(biāo)簽：淄博曲靖荊門三亞馬鞍山玉林承德長(zhǎng)白山

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