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品牌方法論的研究意義

任何一種系統(tǒng)的品牌理論(理論范式)，其體系的內(nèi)容不僅要包括哲學(xué)觀(哲學(xué)范式)，而且必然要包括方法論(研究范式)。這不僅是為了品牌理論體系的完善，更重要的是為了讓品牌科學(xué)理論能夠有效地應(yīng)用于品牌實踐。因此，當(dāng)代品牌理論體系的發(fā)展不能不研究品牌方法論。品牌方法論扎根于品牌社會實踐，又推動品牌社會實踐的發(fā)展。研究品牌方法論，既體現(xiàn)開放性經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的時代趨勢和當(dāng)代品牌發(fā)展的歷史必然，又反映了提高市場經(jīng)濟(jì)質(zhì)量，培養(yǎng)強(qiáng)勢品牌的迫切要求，具有一定的現(xiàn)實意義。

(一)適應(yīng)開放性社會的時代趨勢

當(dāng)代社會的經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各領(lǐng)域發(fā)展迅猛，新工藝、新技術(shù)、新信息層出不窮。當(dāng)今社會的任何領(lǐng)域，如不主動地適應(yīng)這種變化，其指導(dǎo)思想如果沒有預(yù)見性、超越性和開創(chuàng)性，其結(jié)果就必然不能適合現(xiàn)實發(fā)展的需要。品牌領(lǐng)域也是如此。品牌方法的研究實踐，其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)突出當(dāng)代性、開放性，面向當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的新趨勢，面向當(dāng)代中國社會發(fā)展對品牌功能的新要求。這是開展品牌方法論研究的基本出發(fā)點。

(二)品牌發(fā)展的歷史必然

把品牌擺在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)深化發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力發(fā)展和塑造品牌，是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展的一個重要特征，更是當(dāng)代中國的一大趨勢和一大任務(wù)。首先，把品牌擺在深化發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是當(dāng)代各國迎接未來挑戰(zhàn)，取得競爭勝利的迫切需要和戰(zhàn)略決策；其次，處在深化發(fā)展戰(zhàn)略之中的品牌，必須加快和深化品牌跨越戰(zhàn)略。為實現(xiàn)品牌現(xiàn)代化而進(jìn)行的品牌規(guī)劃，必然呼喚當(dāng)代品牌方法論的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用，沒有品牌方法論的指導(dǎo)，品牌規(guī)劃就難以有重大突破和全面推進(jìn)。

(三)提高市場經(jīng)濟(jì)質(zhì)量，培養(yǎng)強(qiáng)勢品牌的迫切需要

品牌的跨越是市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保證?？傊瑸榱颂岣呓?jīng)濟(jì)質(zhì)量，實現(xiàn)品牌跨越、培養(yǎng)強(qiáng)勢品牌就必須研究和應(yīng)用品牌方法論。

(四)豐富當(dāng)代品牌理論體系

20世紀(jì)90年代以來，由于品牌實踐的不斷發(fā)展和各門新興學(xué)科的誕生，極大地豐富了當(dāng)代品牌理論體系，品牌學(xué)領(lǐng)域?qū)W派林立，成百家爭鳴之勢；各分支學(xué)科正紛紛建立，品牌科學(xué)已形成一個龐大的興旺家族——復(fù)數(shù)品牌科學(xué)。這種復(fù)數(shù)品牌科學(xué)包括兩大方面：其一，在傳統(tǒng)的品牌學(xué)中分化出產(chǎn)品品牌學(xué)、服務(wù)品牌學(xué)、個人品牌學(xué)、企業(yè)品牌學(xué)、產(chǎn)業(yè)品牌學(xué)、國家品牌學(xué)等各門具體品牌學(xué)學(xué)科；其二，傳統(tǒng)品牌學(xué)與其他學(xué)科相互交叉滲透，崛起了諸如品牌哲學(xué)、品牌社會學(xué)、品牌心理學(xué)、品牌管理學(xué)、品牌史學(xué)等--孝tt交叉學(xué)科。值得注意的是，品牌科學(xué)不僅有上述的縱向式發(fā)展和多學(xué)科交叉的橫向式拓寬發(fā)展，而且還有縱橫交錯式的新學(xué)科的出現(xiàn)，例如，個人品牌管理學(xué)和企業(yè)品牌營銷學(xué)，等等。總而言之，品牌方法論的研究為當(dāng)代品牌理論縱橫交錯、色彩紛呈的大發(fā)展，提供了精神動力和嶄新的思路。

(五)拓寬哲學(xué)方法論的研究領(lǐng)域

品牌學(xué)思想史表明，哲學(xué)方法論對品牌學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展發(fā)揮巨大而持久的影響。品牌方法論的創(chuàng)立不僅推動品牌方法理論的發(fā)展，豐富當(dāng)代品牌理論體系，而且拓寬了哲學(xué)方法論的研究領(lǐng)域。這主要表現(xiàn)為如下幾點：

首先，馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于客觀世界和人類思維的一般規(guī)律的知識，為品牌學(xué)提供』，正確的思維理論和研究方法。沿著馬克思主義哲學(xué)方法論拓寬的道路前進(jìn)，我們就能在品牌的本質(zhì)、目的、手段、途徑、價值和方法等基本理論問題上取得突破性的進(jìn)展。

其次，馬克思主義哲學(xué)對品牌學(xué)的方法論的指導(dǎo)作用還在于它是排除唯心史觀和形而上學(xué)干擾的思想武器。在品牌科學(xué)領(lǐng)域自覺地運用馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論，批判其形而上學(xué)和唯心史觀的謬誤，同時借鑒和吸取其合理的、有價值的思想成果，仍是堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)方法論的重要任務(wù)。

再次，與馬克思主義哲學(xué)方法論緊密相聯(lián)系的豐富和科學(xué)的方法論思想，對促進(jìn)品牌學(xué)發(fā)展有著重大的意義。馬克思主義方法論并不限于哲學(xué)方法論。與哲學(xué)方法相聯(lián)系，馬克思、恩格斯在許多場合都精辟地探討過系統(tǒng)方法、實驗方法、數(shù)學(xué)方法、假說、歸納與演繹、分析與綜合、感性與理性、從具體上升到抽象、邏輯與歷史的統(tǒng)一等科學(xué)方法。研究和運用這些科學(xué)方法，無疑有助于我們探討當(dāng)代品牌方法論。

標(biāo)簽：樂山湖州赤峰公主嶺龍巖蚌埠百色哈密

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