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“品牌生態(tài)學(xué)”研究的理論基礎(chǔ)

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.自組織理論群

人類文明從“工業(yè)一機(jī)械文明”向“信息一生態(tài)文明”的大轉(zhuǎn)變必然伴隨著科學(xué)的大轉(zhuǎn)變。還原論、經(jīng)驗(yàn)論及“純科學(xué)”為基礎(chǔ)的經(jīng)典科學(xué)正在吸收系統(tǒng)論、理性論和人文精神而發(fā)展成為新的學(xué)科一復(fù)雜科學(xué)(20世紀(jì)80年代提出的范疇)。其演化歷程是,20世紀(jì)30年代系統(tǒng)科學(xué)開始興起,50年代人們接受了系統(tǒng)性的概念,到了90年代,人們乂進(jìn)一步接受了系統(tǒng)的復(fù)雜性的概念。復(fù)雜系統(tǒng)最本質(zhì)的特征是其組分具有某種程度的智能,即具有了解其所處的環(huán)境,預(yù)測其變化,并按預(yù)定目標(biāo)采取行動的能力。這也就是企業(yè)、品牌、市場進(jìn)化的內(nèi)在動因。

現(xiàn)在,一般規(guī)律的“橫斷”學(xué)科理論正在越來越多的學(xué)科中應(yīng)用。這些理論是,系統(tǒng)理論、控制理論、信息理論、相變理論一主要研究平衡結(jié)構(gòu)的形成與演化;耗散結(jié)構(gòu)理論一主要研究非平衡相變與自組織;突變理論一主要研究連續(xù)過程引起的不連續(xù)結(jié)果;協(xié)同理論——主要研究系統(tǒng)演化與自組織;混沌理論——主要研究確定性系統(tǒng)的內(nèi)在隨機(jī)性;超循環(huán)理論一主要研究在牛.命系統(tǒng)演化行為基礎(chǔ)上的自組織理論。這些理論的集合被稱為自組織理論群。其一般的認(rèn)識特征是,微觀與宏觀的結(jié)合;層次結(jié)構(gòu)(由物理位置或邏輯位置相近的單元組成)與功能結(jié)構(gòu)(由實(shí)現(xiàn)同一功能的單元組成)的結(jié)合;靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合(狀態(tài)與過程的交替);系統(tǒng)與環(huán)境的結(jié)合;明確性與模糊性(模糊數(shù)學(xué)應(yīng)川于管理研究中)的結(jié)合;確定性與隨機(jī)性(混沌現(xiàn)象)的結(jié)合(廣義上有序和狹義上無序);自組織(系統(tǒng)H己走向有序結(jié)構(gòu))和組織(外界影響)的結(jié)合。

.傳統(tǒng)品牌理論群

傳統(tǒng)品牌理論的研究主要是基于會計(jì)學(xué)、心理學(xué)等單一學(xué)科的研究。主要的理論有,消費(fèi)者品牌選擇彳r為理論、品牌形象理論、品牌符號理論、品牌營銷理論、品牌戰(zhàn)略理論、品牌管理理論、品牌定位理論、產(chǎn)業(yè)品牌價值理論、品牌資產(chǎn)理論和模型以及品牌生態(tài)理論,如品牌個性理論(BurleighB.Gardner,SidneyJ.levy,1955;Lannon,Cooper,1983;AlvinA.Achenl)aum,1993;KevinLaneKeller,1998)、品牌生命周期理論(曼弗雷?布魯恩;PhilipKoller,1997;約翰?菲利普-瓊斯,1999)、品牌生態(tài)系統(tǒng)理論(DavidA.Aakrr,1998;AgnieszkaWinkler,1999;王興元,1999.2000;張銳,張炎炎等,2002,2003)等。

.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理論群

1865年,雷特爾([德]Reiter)首先提出了“生態(tài)學(xué)”這個研究術(shù)語。??枺ǎ鄣拢軪.Haeckel,1866,1889)給生態(tài)學(xué)下了定義(轉(zhuǎn)引自[美]Adam,1988)。1971年,E.P.Odum指出人類也是自然界的一部分,也是生態(tài)學(xué)的研究對象。最近,他在其撰寫的新書《生態(tài)學(xué)一科學(xué)與社會的橋梁》(1997)中,進(jìn)一步指出,起源于生物科學(xué)的生態(tài)學(xué)越來越成為一門研究生物、環(huán)境及人類社會相互關(guān)系的獨(dú)立于生物學(xué)之外的基礎(chǔ)科學(xué)和橋梁科學(xué),一門研究個體與整體關(guān)系的科學(xué)。我國學(xué)者馬世駿(1980)也提出:“生態(tài)學(xué)是一門多學(xué)科的自然科學(xué),研究生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用規(guī)律及其機(jī)理。”生態(tài)學(xué)分類為古典生態(tài)學(xué)、近代生態(tài)學(xué)和現(xiàn)代生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)具有自然和社會兩個屬性。其研究的核心問題是圍繞如何協(xié)調(diào)人與自然的復(fù)雜關(guān)系、尋找全球持續(xù)發(fā)展途徑。因此,現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究具有七個基本特征:以生態(tài)系統(tǒng)為中心;以時空耦合為主線;以人地關(guān)系為基礎(chǔ);以高效和諧為方向;以持續(xù)發(fā)展為對象;以生態(tài)工程為手段;以整體調(diào)控為目標(biāo);以及哲學(xué)觀念更新、機(jī)制探索深化、生態(tài)公理化的統(tǒng)一基礎(chǔ)尋找一生態(tài)建設(shè)觀。其現(xiàn)論研究的認(rèn)識背景是自然一社會一經(jīng)濟(jì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)學(xué)的基本原則是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與措施的理論基礎(chǔ)。其包括生態(tài)管理(eco-man-agement、生態(tài)規(guī)劃(ecologicalplanning)、生態(tài)建設(shè)(ecologicalconstruction)生態(tài)技術(shù)(ecologicallechnique)、生態(tài)工程(ecologicalengineering)等。

系統(tǒng)生態(tài)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)研究方法論的生態(tài)學(xué)。其包括兩大分支,理論生態(tài)學(xué)和模擬生態(tài)學(xué)。生態(tài)系統(tǒng)理論基礎(chǔ):在系統(tǒng)中的每一個組成要素,只要其狀態(tài)發(fā)生了變化,它們一定可以通過“流”的相應(yīng)改變(包括流的路徑改變、流的方向改變、流的強(qiáng)度改變、流的速度改變等)去影響它組成要:索最終將會波及整個生態(tài)系統(tǒng);生態(tài)系統(tǒng)具有“組織性”“包容性”和“等級性”的特點(diǎn)。理論基礎(chǔ)有“一般系統(tǒng)理論"(generalsystemstheory)、“系統(tǒng)動力學(xué)理論”(dynamicsystemstheory)、自動化理論、控制論、信息論、集合論、圖論、決策論、預(yù)測和模擬、突變論、混沌論、協(xié)同論、超循環(huán)論、分形論、同態(tài)論等;一般而言,生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部刻畫在本質(zhì)上為“結(jié)構(gòu)”和“關(guān)系”,生態(tài)系統(tǒng)的外部刻畫在本質(zhì)上為“功能”及“效應(yīng)”;對■生態(tài)系統(tǒng)特性的數(shù)學(xué)刻畫,主要是對諸如整體性、穩(wěn)定性、敏感性、多樣性、增長、競爭、合作以及系統(tǒng)優(yōu)化、系統(tǒng)控制等的數(shù)學(xué)刻畫。

生態(tài)系統(tǒng)模型:生態(tài)模型建造應(yīng)普遍遵循7個基本原則;生態(tài)模型的分類:概念模型(“營養(yǎng)級”“食物鏈關(guān)系”等)、模擬模型(其可分為微分方程、差分方程、生命歷程曲線、質(zhì)量衰減模式、馬爾可夫鏈過程等)、優(yōu)化模型、統(tǒng)計(jì)模型等;各個模型的比較。生態(tài)系統(tǒng)分類:生態(tài)系統(tǒng)的建造,必須體現(xiàn)出生態(tài)學(xué)的本質(zhì)特征,這種本質(zhì)的判明,依賴于以下5個方面的研究,即“生態(tài)事實(shí)”的判定、“生態(tài)結(jié)構(gòu)”的識別、“生態(tài)關(guān)系”的揭示、“生態(tài)過程”的模擬、“生態(tài)質(zhì)量”的評價;生態(tài)系統(tǒng)分類的三種代表:喬萊(Chorley)分類(包括形態(tài)系統(tǒng)、級聯(lián)系統(tǒng)、”過程一響應(yīng)”系統(tǒng)、控制系統(tǒng))、威維爾(Weaver)分類(包括簡單系統(tǒng)、無組織的復(fù)雜系統(tǒng)、有組織的復(fù)雜系統(tǒng))、比耳(Beer)分類(基于等級性以及“生態(tài)嫡”分析等)。

生態(tài)學(xué)的一些新興基礎(chǔ)理論有基于界面理論的邊際效應(yīng)與邊際生態(tài)學(xué)理論;基于界面理論的生態(tài)環(huán)境脆弱帶(Ecotone)理論;生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性理論;擴(kuò)展的生態(tài)位理論;生態(tài)場理論與應(yīng)用,即定量化研究生態(tài)元與生態(tài)元、生態(tài)元與生態(tài)因子的相互作用關(guān)系的理論;生態(tài)系統(tǒng)演替理論,其是最重要的對生態(tài)系統(tǒng)的整體認(rèn)識的理論;島理論(島生物地理學(xué)理論);生態(tài)熱力學(xué)理論(利用非線性非平衡熱力學(xué)理論研究生態(tài)系統(tǒng)的物流能流問題而形成的理論);生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同學(xué)的唯象理論;生態(tài)系統(tǒng)控制理論;進(jìn)化協(xié)同理論;數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)理論。生態(tài)學(xué)技術(shù)方法論有非線性生態(tài)系統(tǒng)分析;生態(tài)空間的研究方法;產(chǎn)量生態(tài)學(xué)的模型方法;生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建;生態(tài)規(guī)劃方法等。

.其他相關(guān)理論群

近幾年來,國際管理學(xué)界非常靠視“組織生命”的研究,這被視為“管理學(xué)思想的發(fā)展方向“(趙容等,1997)。與生物界或生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的管理學(xué)研究熱點(diǎn)涉及兩大方面:一方面是可持續(xù)發(fā)展理論和實(shí)踐,這是生態(tài)環(huán)境向人們發(fā)出警示的“結(jié)果”;另一方面是仿生學(xué)(Bionics)理論與實(shí)踐研究,這是人們主動向生態(tài)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一種行為(韓福榮等,2002),最終形成了諸如20世紀(jì)80年代的企業(yè)文化學(xué)、90年代以來的第五項(xiàng)修煉(P.M.Senge)、企業(yè)生命與進(jìn)化理論、企業(yè)生命周期理論(RobertH.MilesJohnR.Kimberly,1980;IchakAdizes,1979,1988)、企業(yè)能力理論(沃納菲爾特,1984;德姆塞茨,1988;Prahaladetal.,1990;蘭格路易斯,1992)、種群生態(tài)理論、組織生態(tài)系統(tǒng)理論、共生營銷理論、營銷網(wǎng)絡(luò)理論、企業(yè)蛻變理論(藤芳誠一,1978;高哈特,凱利,1995)、戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)理論、利益相關(guān)理論、企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論(JamesF.Moore,1996;梁嘉驊等,2002)、萌芽狀態(tài)的戰(zhàn)略生態(tài)理論、產(chǎn)品生命周期理論(喬爾?迪恩,1950)等。


標(biāo)簽:鶴崗 珠海 東莞 迪慶 怒江 佳木斯 云浮 三沙

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