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傳統(tǒng)研究民事?lián)Ｒ?guī)定的文章，在討論知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保時(shí)，常常提到知識(shí)產(chǎn)權(quán)中某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)與其他未出質(zhì)的權(quán)利的關(guān)系。然而本文以為這又是一個(gè)未深入了解知識(shí)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的結(jié)果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念，其實(shí)就像是對(duì)于特定物的所有權(quán)一般，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)于特定知識(shí)結(jié)晶的使用收益處分的權(quán)利。因此，所謂“知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)”，只是知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)于該特定成果抽象概念上所具備的使用支配的權(quán)利，如同對(duì)于一般有體物可以使用支配,像是從事出租等行為的權(quán)利。

由于那些所謂的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)”并不是法律所明白創(chuàng)設(shè)的一項(xiàng)項(xiàng)的權(quán)利，而是法律所創(chuàng)沒(méi)出的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，被使用支配后所產(chǎn)生的效果，因此根本沒(méi)有所謂以某一特定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保的可能性。如果要以知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保，那就是以完整的知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保；如果擔(dān)保權(quán)人將來(lái)實(shí)行擔(dān)保權(quán)，也是以完整的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行拍賣(mài)或是折價(jià)等程序。而另外經(jīng)由拍賣(mài)取得所謂“知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)”的第三人，在不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的情況下，該如何利用這個(gè)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)”？而相關(guān)的登記程序，乂要如何來(lái)配合?對(duì)于社會(huì)上其他的人來(lái)說(shuō)，這樣一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用和存在的形態(tài),就會(huì)很不確定，進(jìn)而影響知識(shí)產(chǎn)權(quán)的積極運(yùn)用。因此,認(rèn)為利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保，是可以將知識(shí)產(chǎn)權(quán)中使用支配的權(quán)能，視為一項(xiàng)項(xiàng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，各自單獨(dú)設(shè)定擔(dān)保，是相當(dāng)荒謬的推論。

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巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定擔(dān)保的一體性》，本文關(guān)鍵詞知識(shí)產(chǎn)權(quán),設(shè)定,擔(dān)保,的,；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問(wèn)題，煩請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無(wú)關(guān)。