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?所謂“控制氣息”,就是要學(xué)會胸腹聯(lián)合呼吸法。在生活中,人們的本能呼吸是淺呼吸,即只作胸部呼吸。播音或主持時(shí),用這種本能的呼吸方法發(fā)音,時(shí)間一長,聲帶就會疲乏,聲音就會嘶啞。而胸腹聯(lián)合呼吸法,是要深呼吸,將空氣吸入肺葉底部——橫膈膜處,即一般人系腰帶的地方。它一般采用鼻子吸氣,吸入橫膈膜的氣,使肋骨自然向外擴(kuò)張。此時(shí),腹部有發(fā)脹的感覺。隨著小腹逐漸收縮,氣息也從小腹深處涌上來,推動聲帶發(fā)音。通過這種方式發(fā)出的聲音不僅洪亮、有力,而且持久,能保持整句話的聲音都飽滿圓潤。與此相反,如果一吐氣橫膈膜就塌癟,那么,氣息就會像破了的皮球一樣迅速泄掉,聲音也就會失去氣息的支持。這樣造成的問題是:頭幾個字有氣息支持,后面的字沒有氣息支持,講起話來給人的感覺就會前強(qiáng)后弱,上氣不接下氣。而呼吸本身很費(fèi)力,聲音也難以持久。
聲音的意境。在影視藝術(shù)作品中,可以通過聲音將生活環(huán)境和思想情緒融為一體,形成一種藝術(shù)境界。使觀眾在欣賞中產(chǎn)生想象和聯(lián)想,猶如身臨其境,在思想情緒上受到感染。
如在影視作品中,虛化掉現(xiàn)實(shí)中的各種環(huán)境聲音,突出和強(qiáng)調(diào)角色發(fā)出的某一種聲音,可以使觀眾體驗(yàn)到與角色相同的心境,從而使觀眾在情緒上引起共鳴。例如,考場上考生緊張的答題,靜悄悄的教室,只剩下夸大了的鐘表滴答聲,顯然強(qiáng)化了時(shí)間一分一秒從身邊溜走的意境;再有一些電視節(jié)目中宣布大獎得主時(shí),“獲得特等獎的是……”這時(shí)加入一段鼓點(diǎn)的滾奏效果,更加渲染了這種讓人期待的感覺。
有聲語言作為人的思想和感情的物質(zhì)載體,具有無窮的表現(xiàn)力。郭沫若說:“音有萬態(tài)之殊?!庇氖挷{曾拿“是”字的書面表達(dá)與口頭表達(dá)做比較:說一個“是”字有50種方法,可是寫下來的只是一種。我們看,這一個“是”字若為一個獨(dú)詞句,它無所謂重音,也無需停連,那么語言發(fā)出者采用什么絕妙的方法顯露各不相同的思想感情呢?這就是“語氣”!語氣,是播音的重要表達(dá)技巧。它要求表現(xiàn)思想感情的貼切性、豐富性和深刻性,要求聲音形式的曲折性和變化性。語氣,是人們,特別是有聲語言工作者經(jīng)常使用的概念。不過在實(shí)際使用的時(shí)候,不同的使用者所說的“語氣”的內(nèi)涵和外延并不完全相同,因而使這一概念有過大的模糊性,存在一定的混亂。還有的人習(xí)慣于用“語調(diào)”這一概念來談?wù)撜Z氣這種技巧。
播音配音吐字的口腔控制為了達(dá)到播音吐字的要求,使字音聽起來準(zhǔn)確、清晰且富于美感,播音員的吐字,使用了一些行之有效的技巧,這些技巧可以歸納為吐字的口腔狀態(tài)調(diào)整和吐字動作過程處理兩部分,即吐字的靜態(tài)控制和吐字的動態(tài)控制。
吐字的靜態(tài)控制主要是指口腔狀態(tài)的調(diào)整,也可稱為口腔控制。它是對口腔各部分的自然常態(tài)做適度調(diào)整,使其滿足播音吐字的需要。在口腔各部分自然常態(tài)中,有些是一般人所共有的,如講話時(shí)軟腭較為松弛,軟腭下垂是一般口語的常態(tài),也是造成日??谡Z吐字不夠清晰的重要原因。但也有些常態(tài)時(shí)非共性的,它只是部分人所具有的。如有的人說話時(shí)撅唇,造成吐字含混,其原因可能是生理因素,也可能是習(xí)慣因素的影響,對這類情況,需要具體分析,要有針對性地對口腔狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整,不可強(qiáng)求一律。
播音吐字中常用的口腔控制方法有以下幾種:挺軟腭、打開牙關(guān)、適當(dāng)收唇和吐字力度集中于中線。播音吐字中還有一個不容忽視的要領(lǐng),那就是吐字著力點(diǎn)要集中于口腔中線。這一口腔控制要領(lǐng)貫穿在吐字過程中,除了少數(shù)音之外,大多數(shù)字音在發(fā)音時(shí)都需運(yùn)用這一要領(lǐng)。這一要領(lǐng)可改變吐字的“笨拙”感,使吐字輕而不飄,重而不拙。我們知道,播音這種話筒前的語言工作于舞臺或銀幕上的發(fā)音是有所不同的,它雖然要求吐字的清晰、有力,但并不要求很大的音量。由于播音距離話筒很近,音量過大常常會使聲音中的不良音色暴露得很明顯,影響聲音效果。但如果音量較小,有時(shí)又會造成吐字無力,字音松散,不夠清晰。吐字著力點(diǎn)集中于中線就是播音實(shí)踐中在較小音量下保持吐字力度的行之有效的方法。在發(fā)音過程中,輔音間的區(qū)別主要依靠上下發(fā)音器官的成阻部位和發(fā)音方法不同形成的,元音則主要依靠舌位的高低、前后及唇形等因素不同形成區(qū)別。
播音吐字的用力部位,即吐字的著力點(diǎn)應(yīng)集中在唇、舌、上顎的中線上。對于b、p、d、t、g、k這樣的塞音,爆破的有力部位應(yīng)在唇橫面、舌尖和舌根橫面的中段,這樣發(fā)出的爆破音在氣流強(qiáng)度不很大的情況下頁可產(chǎn)生飽滿有力的效果。對于f、s、sh、h這樣的擦音,產(chǎn)生摩擦的縫隙也應(yīng)處于唇、舌橫面的中段。如果縫隙過寬,聲音會顯得扁而松散,其余的塞擦音、邊音也應(yīng)遵循這一原則。吐字著力點(diǎn)集中在口腔中線的原則不僅使用于輔音發(fā)音,也適用于元音發(fā)音。它是播音改善吐字發(fā)音行之有效的方法。
除了上面所談到的口腔控制方法,在播音實(shí)踐中還可根據(jù)播音員發(fā)音的具體情況,采取有針對性的一些方法對吐字的口腔狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。在使用這些方法時(shí),應(yīng)注意吐字與表達(dá)之間的關(guān)系,吐字是服務(wù)于表達(dá)的工具,不能單純追求吐字完美,造成有字無情或有字無義,傷害表達(dá)。在豐富的語言表達(dá)中,發(fā)音器官動作不可能始終如一,包括吐字狀態(tài)在內(nèi),播音吐字過程既有規(guī)矩、工整的一面,又有其變化的一面。對于吐字訓(xùn)練,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)其規(guī)整性,而在實(shí)際應(yīng)用中,則應(yīng)注重其靈活性,為有這樣,才能使這些方法真正有助于表達(dá)。
播音之想象的運(yùn)用:對稿件的人、事、景展開想象時(shí),要設(shè)想到哪些該處理成遠(yuǎn)景,哪些該處理成近景或特寫?腦海中既要有想象畫面的變化序列,又要做到有主有從,使想象的運(yùn)動方向更明確,即它要圍繞著作品的追和目的而展開的。凡直接揭示抒發(fā)主題、目的的細(xì)節(jié)就應(yīng)該細(xì)致推敲,展開想象聯(lián)想,使稿件中的近景或特寫展現(xiàn)得越具體真切,越使文章播得生動逼真。為了播出作者的創(chuàng)作意圖,播音員就要動用生活積累,去補(bǔ)充豐富具體感受,并喚起相應(yīng)的情感,通過播音把受眾帶到其境其情中去,使之受到感染,這樣作品的播講目的就達(dá)到了。
有的人了解想象的作用后,就毫不吝嗇亂用一氣,不去分析稿件主題目的,去抓住任何一段細(xì)微末節(jié)就盡情想象,結(jié)果把稿件播得支離破碎,變成了想象的“展覽”。把手段當(dāng)成一切,這是本末倒置,應(yīng)引起注意。有的稿件易上口并掀起情感波瀾;有的稿件文字工整規(guī)矩,但不夠生動活潑,播音員不能僅憑興趣去處理,因?yàn)椴テ饋砩鷦拥牡胤?,并不見得都是重點(diǎn),不易出效果的地方也并非都不重要。所以播音員不能毫無準(zhǔn)備地跟著感覺走,要學(xué)會整體布局,善于突出或削弱,對易上口易出效果而又不是重點(diǎn)的枝枝岔岔要割舍削弱一帶而過,起到陪襯作用即可,而把力量集中使在刀刃上,使重點(diǎn)鮮明、醒目、有分量,一聽就能引起注意。所以播音不能以個人好惡左右稿件,更不必每句每段都一一展開想象,應(yīng)該讓播者跟著稿件的目的走,做到紅線穿全篇,使各段各層向目的主題的光點(diǎn)聚集,各找各的位置,各顯各的作用。
以稿件為依據(jù),在為播講目的服務(wù)的主要情景上,要學(xué)會用自己的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷去補(bǔ)充和豐富,可以用間接經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹的經(jīng)歷去補(bǔ)充和豐富,使情景更逼真。
當(dāng)然每個人都有一定的局限性,他不可能親身經(jīng)歷一切事情,尤其是播音員每天接觸的稿件,內(nèi)容是很廣博的,不可能對篇篇稿件都有深入生活的經(jīng)歷,要播好這些稿件,就要或多或少地借助于間接經(jīng)驗(yàn),或者依據(jù)生活的積累去豐富、補(bǔ)充。在平時(shí)要做有心人,廣泛地想社會學(xué)習(xí),諸如看電影、電視、話劇,讀文學(xué)作品,看攝影、繪畫、人物傳記,聽別人介紹……都可以豐富我們的見聞,增強(qiáng)我們的感受。這就要求播音員勤于動腦,善于分析,向生活學(xué)習(xí),在日常的所遇所見所聞中積累素材,以便用時(shí)信手拈來。
其中直接的生活體驗(yàn)、生活感受仍然是十分重要的基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ),間接經(jīng)驗(yàn)不可能化為血肉豐滿的形象。只有在這個基礎(chǔ)上才能合情合理地聯(lián)想自己未曾經(jīng)歷過的一些事情,才能使間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)、生活感受融為一體,從而創(chuàng)造出繪聲繪色的形象,深深地去感染人。要想使我們的播音創(chuàng)作,做到受眾喜聞樂見就必須要有生活,要爭取盡可能多地深入生活,并與之共鳴,到播反映他們的稿件時(shí),才能有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
關(guān)于配音中的感情控制:我覺得配音的收放有度很重要,感情戲,喜劇,恐怖片,打斗......要追求真實(shí)感人,聲音語氣的收放高低幅度往往很大:
大悲情的哭戲:如果一直大哭大鬧最多也就是自己發(fā)泄了,很難打動別人,但是大家有沒有想過為甚么有些哭戲卻能賺人熱淚呢,當(dāng)然情節(jié)合理甚么不在話下,我們說配音:爆發(fā)力很重要,還有聲音的收放也很重要,不要一直以一種聲調(diào)說話(哭泣的時(shí)候),還有就是停頓(那怕是一眨眼的定頓),再加上用氣息貫穿整場戲,如果網(wǎng)友們有興趣的話可以比較活著中有慶死後葛優(yōu)和鞏俐的兩場哭戲,還可以嘗試去配一下.女孩子希望能改善鞏俐的原聲,因?yàn)樵暡粔蚝?
喜劇:我發(fā)現(xiàn)說現(xiàn)代生活的喜劇中,主角的對白往往會把自然說話的語調(diào)和喜劇語調(diào)(較高音活潑)互相結(jié)合,造成收放的效果,比如周星馳吳孟達(dá)....
恐怖片,動作片經(jīng)常用氣聲來營造現(xiàn)場氛圍,而對白的收放自如以及節(jié)奏感都很重要,動作片尤其要以聲音配合動作和畫面,要讓聲音也運(yùn)動起來.還有很重要的一點(diǎn)就是需要大喊慘叫怒吼的時(shí)候如何用氣,我個人建議這個時(shí)候千萬不能用美聲配法,別以為這樣配聲音大又好聽,那會給觀眾不真實(shí)的感覺,把所有之前辛苦營造的氣氛全部毀掉.不過,雖然不找共鳴位置,用力點(diǎn)卻還是應(yīng)該在腰部而不是喉嚨,這方面的效果可以去聽一下徐克的武俠片.
還有,注意和麥克風(fēng)的位置以及聲量的最低和最高限度,優(yōu)秀的錄音師會隨時(shí)推動收音軌以遷就劇情需要,不過這種人才現(xiàn)在已經(jīng)不多了,大多把這部分工作留給了合成,到合成的時(shí)候又把責(zé)任推給了當(dāng)初的收音,說收音沒收好,最後大概齊就算.
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