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作者:巨人電商

濟寧抖音拍攝:山西的古建筑為何總給我一種土里土氣的感覺?

POST TIME:2021-04-09

今天值班無事,來隨便寫寫。這個問題看似是關(guān)于土里土氣的問題,其實涉及了古建史,山西古建的特殊性,官式非官式等很多問題。

我想先簡單的講一下我們?nèi)绾稳タ匆粋€古建筑。一般欣賞古建我們從兩方面出發(fā),一是形制,二是法式。形制簡單的說就是建筑整體比例,例如面闊進深比,斗拱與柱高比。法式便是做法,比如柱頭卷殺,坐斗打凹等。

說完如何欣賞古建,咱們先從第一個角度回答問題,即官式做法與民間做法。官式建筑顧名思義指皇家建筑或者由皇帝敕建的,一般有較為固定的做法則例或者說明,用料完整,工藝規(guī)整。

故宮保和殿梁架

我們可以看到,即使是在天花上面,官式建筑的木料也會經(jīng)過加工。露明做法更是如此,為了達到美觀,官式建筑露明做法會更加細致。

北京先農(nóng)壇露明做法

看完北京官式咱們再看一下山西的建筑,先上圖片

山西大同善化寺

善化寺的梁架也算是露明了,相對比較規(guī)整,再看一個比較慘的。

山西竇大夫祠

上面彎曲的梁架完美展現(xiàn)了咱們地方建筑的特點,這種梁架不在少數(shù),就算是露明也要展現(xiàn)出原始古樸的一面。兩者一對比你說土不土,特色不特色?咱們這還只是從用料加工上來看,你在套上彩畫,官式彩畫有嚴格的等級要求和構(gòu)圖規(guī)矩,再看看相對隨心的地方彩畫。

山西善化寺

不是說不美,你只不過看著有些土味而已……至于瓦頂?shù)脑?,我就不想贅述了,山西的有些殿座的瓦面其實相當精美,而且裝飾構(gòu)件極多,在對于我個人來說,黑活(黑色布瓦)有時比琉璃瓦看著更加舒服。

山西渾源永安寺

上面官式與非官式只是做了一個簡單的對比,接下來咱們從年代問題來說一下(其實就是形制)。眾所周知山西早期建筑(明清之前)非常多,古建也一直是一個發(fā)展的過程,雖說每個朝代都有變化,但是從元末開始古建做法與之前發(fā)生了較大變化。咱們還是從最直觀的梁架開始,因為山西很多地方室內(nèi)不讓拍照,還是拿上面的圖片說事兒。我們一是可以看到建筑用材截面積變化較大,下面給出大家一張圖。通過構(gòu)件比例,我們可以大致判斷一個建筑的年代,山西因為建筑年代關(guān)系,前兩種比例占多數(shù),這也是題主所說的一眼看就知道是山西的感覺。

還一個就是梁架的構(gòu)成。我們通過觀察善化寺的梁架可以發(fā)現(xiàn),早期建筑縱向連接和受力與明清差別不大,但是橫向拉接方面,是通過斗拱疊架實現(xiàn)。(不是所有的都是,咱們就事論事)。到了明清時期,梁架為了加強橫向連接力,加入了縱橫隨梁枋、大小額枋。

北京先農(nóng)壇

先農(nóng)壇是明早期建筑,我們還可以看出與上面善化寺梁架的傳承關(guān)系,因為早期明承宋制。但是柱子之

間,十字科的駝敦之間已經(jīng)用枋子連接,斗拱疊加也變成精致的襻間斗拱。到明中期,十字科應(yīng)用逐漸消失,取而代之的是粗暴簡單的檁墊枋三件,大大減少了建筑美觀,但加強了建筑整體性。這也是題主覺得山西建筑有所不同的原因之一。至于斗拱什么的老生常談了,這里就不贅述了。綜上所述,就是形制帶來的直觀感受,山西自有情況再此。

還有一個需要說的就是山西建筑的特殊性,就是山西的地方做法不能用官式思維來思考。你從山西建筑上可以看出地方工匠有很強的傳承。北京故宮的是按照南京故宮搬過來的,朱棣營建時動用了南方工匠,所以紫禁城部分做法是南方帶來的,而且不同時期建筑,也有不同差異,有的差異明顯,簡單的從一個地方說,飛椽的卷殺與拔腮。這一做法在明代的建筑上可以找尋到,故宮角樓非常明顯,而到了清代,做法已經(jīng)完全消失,飛椽就是直來直去。而山西不是,在山西晉祠的一個清代建筑上,我們?nèi)钥梢钥吹竭@種做法(其它

清代建筑也有)。而且目前山西建筑保存下來的整體建筑群很少,多為單體建筑,中國古建筑需要

整體觀賞,這也是山西建筑土的原因之一。

飛椽的拔腮(不排除故意而為之)

總的來說,山西的建筑確實很土,它的用料土,裝飾土,形制土,做法土,但這些土都是建立在其自身年代的久遠和做法極強的傳承上。所以說,就算山西很土,它也是每一個古建愛好者和工作者必去的圣地。真正的老師永遠不再書本上。

福州華林寺 是不是這么看也挺土?

山西運城的關(guān)帝廟,原汁原味,是不是看著很土?因為它保存完好,看著還是幾百年前的,經(jīng)歷了那么多的風風雨雨,用現(xiàn)代人的眼光看好像有些土,但是它是歷史

鐵人貼獸,經(jīng)歷了幾百年的風雨,已經(jīng)銹跡斑斑,但是它剛鑄造出來的樣子,誰敢說它土?

好像是七龍壁吧,上面的彩色琉璃,人物的頭沒了,是抗日戰(zhàn)爭時期被日本人割走的,看著土,但他卻在原汁原味的訴說著歷史。

我們村里一堆上百年的房子,村子幾百年就沒挪過窩,連日本人來了都沒多大損害。丈母娘要古磚,回村里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)就隨便就撿了幾塊。(我媽老宅子,她家晉商,道光咸豐那些年蓋的房子,還是帶花的大磚,這會墊了廁所了)。

在內(nèi)蒙別說上百年的古磚了,上百年的村子都不知道,往上五代能說清楚哪來的就不錯了。我媳婦就不知道她太爺爺是哪里的人。像我就知道我太爺爺是我們隔壁村遷過來的,我太爺爺再往上數(shù)六百年到明朝,就一直在那個村里沒挪過窩。畢竟老家譜還在。

所以這些房子都是搖搖欲墜,你在外面看起來土了吧唧,但確實古建筑人的天堂。地下看河南地上看山西不是說的。所以你走在山西的哪個不知名的村子里保不準就看到一個土了吧唧,狗七毛遭的一個破房子,而這個破房子卻經(jīng)歷了地震火災(zāi),數(shù)百年皇圖霸業(yè)人間冷暖彈指一瞬,當年的人早已塵歸塵土歸土,而他卻歷經(jīng)滄桑依然還在,披在身上的土只是時光和歷史最真實的沉淀。對于現(xiàn)在的人來說,祖先只是記憶里的名字,而在這些房子里卻帶入了現(xiàn)實,這個房子就像你家的長輩,看著每一代孩子呱呱墜地,從你爺爺你太爺爺再到你往上好幾代的爺爺